关河一辙迹,耿耿明大江。
五方各异俗,中州诚骏厖。
吾欲上帝阍,帝阍不敢撞。
终然返初服,养佚归海邦。
关河一辙迹,耿耿明大江。
五方各异俗,中州诚骏厖。
吾欲上帝阍,帝阍不敢撞。
终然返初服,养佚归海邦。
这首诗是元代诗人袁桷所作的《董生噩上人以叔载韵见贻再次韵(其一)》中的部分。诗中运用了丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对自然、社会以及个人命运的独特感悟。
“关河一辙迹,耿耿明大江。”这两句描绘了诗人站在关河之间,望着明亮的大江,心中涌起的复杂情感。关河象征着历史的变迁与边界的划分,而大江则代表了时间的流逝与生命的延续。诗人通过这样的景象,表达了对过往岁月的回忆与对未来的憧憬。
“五方各异俗,中州诚骏厖。”这里诗人将目光转向了广阔的社会,指出不同地域间风俗习惯的差异,同时也赞美了中原地区文化的丰富与繁荣。这一句既是对多元文化的肯定,也是对自身文化身份的认同。
“吾欲上帝阍,帝阍不敢撞。”诗人表达了想要向天帝诉说心声的愿望,但又意识到这可能是徒劳无功的。这种矛盾的心理状态,反映了诗人对现实世界的无奈与对理想境界的向往。
“终然返初服,养佚归海邦。”最后两句,诗人决定回归最初的本真状态,寻求内心的宁静与自由。这里的“海邦”可能象征着远离尘嚣的理想之地,表达了诗人对精神家园的追求。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的思考,展现了诗人对自然、社会和个人命运的深刻洞察,以及在复杂世界中寻找内心平静与理想追求的不懈努力。
天孙庙,击大鼓,满城鼕鼕撒白雨。
白雨下时赪日升,但见炎威赫赫天亭午。
官吏祷雨术俱穷,不获蜥蜴搜壁虎。
云能吐雾与兴云,浼汝沛泽施下土。
壁虎壁虎,汝未从深山大泽来,身无鳞甲,安能变化为龙弭旱灾?
雷公大怒电母笑,若辈竟号作霖材。
筝弦在耳酒在口,老范为诗胆如斗。
謇博意兴何超然,日以诗歌相往还。
既得薛君与鼎立,何又援我厕其间。
我自受形尘世上,孤怀那肯邀人赏。
茫然四顾吾何从,自投所向归桐城。
桐城大儒世与齵,岂屑稽古如桓荣。
不事公卿乐处士,知音四海惟吾子。
大匠门下多瑰材,散栎见收殊可喜。
群贤会合古所难,伯牙琴为钟期弹。
得与良朋日欢饮,云路悠远何须攀。
吾师罢官我何望,将从子言归故山。