香严透语渗漏,被语言缚杀。
石霜透情渗漏,被情识使杀。
曹山透见渗漏,被用闻觉知惑杀。
香严透语渗漏,被语言缚杀。
石霜透情渗漏,被情识使杀。
曹山透见渗漏,被用闻觉知惑杀。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的一则禅宗偈颂,以“渗漏”这一禅宗术语来阐述修行中的障碍和领悟。"香严透语渗漏",意指香严宗师的教诲虽然精深,但如果仅停留在语言层面,就会被理解的局限所束缚;"石霜透情渗漏",暗示石霜禅师的情感智慧虽能穿透人心,但若被情感认知所左右,也会产生偏差;"曹山透见渗漏",进一步强调曹山禅师的洞察力,却被感知与认知的迷惑所遮蔽。
这三句偈颂揭示了禅修中超越语言、情感和认知的重要性,强调直接体验和无分别心的境界才是真正的解脱。通过这些比喻,宗杲大师教导弟子们在修行过程中要不断破除执着,达到“见性成佛”的境地。
雨夜宿山斋,夜深雨声息。
石室含馀清,风枝堕残滴。
述陂元是一沧州,四绕澄江璧水流。
肥腴不但便黍麦,清瘦尤宜橘柚秋。
秋风篱落青间黄,王孙金弹天雨霜。
甘寒入齿冰浆冷,气馥吴姬翠袖香。
我衰不办作李衡,木奴千户供我耕。
但爱洞庭春色好,细酿只许幽人倾。
传柑酷忆风光里,怀橘真成泪如洗。
陂傍傥种三百栽,商山之乐吾得矣。