披竹简兮典谟,圣手断兮唐虞。
登群龙兮辅翌,萃一堂兮都俞。
知人兮帝之哲,动天兮帝之德。
画象兮民不犯,舞干兮苗已格。
迨一旅兮中兴,严庙貌兮稽陵。
感会遇兮风云,崇像饰兮股肱。
愤夷楚兮陵上国,忽庭坚兮祀俄息。
泚麟笔兮特书,喟夷吾兮有力。
何汲汲兮诡诞,谓明良兮相贼。
奸雄托兮自文,慨齐东兮毋惑。
仰而观兮典礼秩,俯而察兮草木殖。
功之远兮难名,民之思兮无斁。
披竹简兮典谟,圣手断兮唐虞。
登群龙兮辅翌,萃一堂兮都俞。
知人兮帝之哲,动天兮帝之德。
画象兮民不犯,舞干兮苗已格。
迨一旅兮中兴,严庙貌兮稽陵。
感会遇兮风云,崇像饰兮股肱。
愤夷楚兮陵上国,忽庭坚兮祀俄息。
泚麟笔兮特书,喟夷吾兮有力。
何汲汲兮诡诞,谓明良兮相贼。
奸雄托兮自文,慨齐东兮毋惑。
仰而观兮典礼秩,俯而察兮草木殖。
功之远兮难名,民之思兮无斁。
这首诗是宋代诗人诸葛兴的《会稽颂》第三章,以赞颂会稽之地的历史与文化为主题。诗人通过描绘竹简上的典谟,暗示了古代圣贤如唐虞时代的智慧。"登群龙兮辅翌,萃一堂兮都俞",形象地描述了贤臣聚集,共同辅佐君王的场景,体现出帝王的明智和德行。
"知人兮帝之哲,动天兮帝之德",进一步赞美了君主的识人能力和德行影响天地。"画象兮民不犯,舞干兮苗已格",意味着君王的教化使百姓守法,国家秩序井然,人民安居乐业。
诗中提到的"中兴",可能指的是历史上的某个复兴时期,"严庙貌兮稽陵"则表达了对先王陵寝的尊重。诗人感慨于风云际会,推崇庙宇中的神像,象征着国家的栋梁之材。
然而,诗中也揭示了历史上的遗憾,如夷楚之乱和祭祀的中断,以及对奸佞篡位者的谴责。"泚麟笔兮特书,喟夷吾兮有力",表达了对忠诚贤良被陷害的痛惜。
最后,诗人倡导人们审视历史,遵循礼制,关注民生,强调功绩深远难以言表,人民的思念永不衰竭。整体而言,这是一首富有历史深度和人文关怀的诗歌。
江南游湘妃,窈窕汉滨女。
淑问流古今,兰音媚郑楚。
瑶颜映长川,善服照通浒。
求思望襄澨,叹息对衡渚。
中情未相感,搔首增企予。
悲鸿失良匹,俯仰恋俦侣。
徘徊忘寝食,羽翼不能举。
倾首伫春燕,为我津辞语。
江汉分楚望,衡巫奠南服。
三湘沦洞庭,七泽蔼荆牧。
经途延旧轨,登闉访川陆。
水国周地险,河山信重复。
却倚云梦林,前瞻京台囿。
清雰霁岳阳,曾晖薄澜澳。
凄矣自远风,伤哉千里目。
万古陈往还,百代劳起伏。
存没竟何人,炯介在明淑。
请从上世人,归来蓺桑竹。
北登玄真阙,携手结高罗。
香烟散八景,玄风鼓绛波。
仰超琅园津,俯眄霄陵阿。
玉箫云上唱,凤鸣动九遐。
乘气浮太空,曷为蹑山河。
金节命羽灵,徵兵折万魔。
齐挹二晨晖,千春方婴牙。
丧真投竞室,不解可奈何。
自行播州境,人事觉稍优。
野辟停传饰,俗朴居民稠。
迢迢夜郎道,熙熙左衽俦。
鴃舌口中语,咿嚘道边讴。
下焉乐明守,上焉洽皇猷。
讵云蛮貊陋,直与华夏侔。
伊昔谪仙子,疋马曾兹游。
怀人剧感慨,中夜翻百忧。