有田负郭,伊迩匪辽。我倦而归,于焉逍遥。
爰力于书,且勤于苗。朝斯夕斯,以咏以谣。
式结今好,言报夙劳。山既我狎,川亦余媚。
维禽维鱼,亦莫余畏。林则有风,洞则有云。
酿则有秫,馔则有芹。樵则有柯,钓则有纶。
维人至乐,曰丘曰壑。得而颛之,何有人爵。
彼爵与名,岂不我荣。其或舍旃,允有未任。
允有未任,且以鼓琴。
有田负郭,伊迩匪辽。我倦而归,于焉逍遥。
爰力于书,且勤于苗。朝斯夕斯,以咏以谣。
式结今好,言报夙劳。山既我狎,川亦余媚。
维禽维鱼,亦莫余畏。林则有风,洞则有云。
酿则有秫,馔则有芹。樵则有柯,钓则有纶。
维人至乐,曰丘曰壑。得而颛之,何有人爵。
彼爵与名,岂不我荣。其或舍旃,允有未任。
允有未任,且以鼓琴。
这首诗描绘了一位农夫在田园生活中自得其乐的情景。他拥有靠近城郊的田地,虽非偏远之地,却能远离尘嚣,享受宁静。诗人通过“我倦而归,于焉逍遥”表达了对田园生活的向往和满足。农夫在田间辛勤耕作,同时又不忘读书,生活充实而富有诗意。
“朝斯夕斯,以咏以谣”展现了农夫在劳作之余,吟唱诗歌,享受精神的愉悦。他与自然和谐共处,与山川为邻,与禽鱼为伴,与风云为友,与秫芹为食,与柯纶为用,过着一种接近自然、自由自在的生活。诗人通过“维人至乐,曰丘曰壑”赞美了这种简单而纯粹的快乐,认为这种快乐超越了世俗的名利地位。
最后,“得而颛之,何有人爵”表达了对名利的淡泊态度,认为真正的快乐来自于内心的满足,而非外在的荣誉和地位。“允有未任,且以鼓琴”则以弹琴作为心灵的寄托,进一步强调了精神层面的追求。
整体而言,这首诗通过对田园生活的细腻描绘,展现了诗人对自然、对生活的热爱与向往,以及对名利的超脱,体现了元代文人对理想生活方式的追求和对精神自由的渴望。
昔贤所居雅爱竹,一竿两竿浑不俗。
今见高人爱更多,百竿千竿犹未足。
等閒种得万成林,一望幽森相映绿。
满前君子皆虚心,出门岂谓交游独。
松梅添此友成三,凤凰依之鸣各六。
渭川曾埒万户侯,山阳不换千钟粟。
寻芳尤记竹边来,过门不辨为谁屋。
绿阴相与久盘桓,疑是淇园与共谷。
清风时动声琅琅,恍然万籁宣亭毒。
须臾瘦影横江干,此君形象都归目。
平安从此报无穷,簇簇龙孙争吐玉。
旧腊春先到,新元历正颁。
天高红日近,心远白云閒。
未厌冰霜苦,重开桃李颜。
迎阳花欲语,出谷鸟知还。
黍甸风初暖,衡门夜不关。
潮回看海市,雪霁见嵩山。
树色环青幄,岚光吐绮斓。
月横香阁表,斗转玉河湾。
顿觉年华改,宁忘时事艰。
王庭临紫塞,铜柱偃南蛮。
龙剑终难没,骊珠岂易攀。
思玄曾作赋,笥草待谁删。
共有江山癖,逍遥且浪游。
秋深正摇落,万树风飕飕。
一扫黄雾尽,须臾紫气浮。
金轮出东海,移上碧天头。
清光彻林莽,仰见草木稠。
溪毛正堪采,蘋藻尽加羞。
搴篷广舒眺,万象皆凝眸。
俯吸长江水,欲涉昆崙丘。
观者争拥路,李郭同仙舟。
孤村藏曲水,中有百花洲。
园池开别墅,菊圃枕芳畴。
停桡频命酌,抚景意绸缪。
鱼龙排逆浪,鹰隼击高秋。
此生常扰扰,劳瘁何时休。
达人能自遣,泛水架飞楼。
掣身谢尘鞅,耻为名利谋。
皂帽迎风落,渔樵共歌讴。
遭逢唐虞世,恩波遍海陬。
感君结高义,难将白璧酬。
朱颜岂长在,明珠惜暗投。
盘桓有馀乐,身外吾何求。
白云长聚散,千古空悠悠。
蓬莱隔万里,道路嗟阻修。
岁月不待人,倚天任去留。
《泛溪纪游》【明·庞尚鹏】共有江山癖,逍遥且浪游。秋深正摇落,万树风飕飕。一扫黄雾尽,须臾紫气浮。金轮出东海,移上碧天头。清光彻林莽,仰见草木稠。溪毛正堪采,蘋藻尽加羞。搴篷广舒眺,万象皆凝眸。俯吸长江水,欲涉昆崙丘。观者争拥路,李郭同仙舟。孤村藏曲水,中有百花洲。园池开别墅,菊圃枕芳畴。停桡频命酌,抚景意绸缪。鱼龙排逆浪,鹰隼击高秋。此生常扰扰,劳瘁何时休。达人能自遣,泛水架飞楼。掣身谢尘鞅,耻为名利谋。皂帽迎风落,渔樵共歌讴。遭逢唐虞世,恩波遍海陬。感君结高义,难将白璧酬。朱颜岂长在,明珠惜暗投。盘桓有馀乐,身外吾何求。白云长聚散,千古空悠悠。蓬莱隔万里,道路嗟阻修。岁月不待人,倚天任去留。
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