颔下骊珠何处寻，灯前独对转沉沉。
然犀所见休惊怪，罔象相逢莫羡歆。
便使六经皆注脚，方知百世有同心。
请伊暂释怀中卷，糟粕安能尽古今。
《乙未除夕为稽古诸传未竣漫吟五律·其三》全文
- 鉴赏
此诗《乙未除夕为稽古诸传未竣漫吟五律（其三）》由明代诗人郭之奇创作。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了诗人面对未完成的学术研究时的复杂心情。
首联“颔下骊珠何处寻，灯前独对转沉沉。”以“骊珠”比喻珍贵的知识或学术成果，暗示诗人正在寻找学术上的突破，但此刻却只能在孤灯下独自思考，内心深感沉重与迷茫。
颔联“然犀所见休惊怪，罔象相逢莫羡歆。”“然犀”出自《晋书》，意指照亮黑暗，此处比喻通过深入研究揭示事物真相；“罔象”则是一种传说中的怪物，这里象征着学术探索中可能遇到的困难或未知。这两句鼓励读者不要对学术探索中的挑战感到惊讶或羡慕他人的成就，而应保持冷静与坚持。
颈联“便使六经皆注脚，方知百世有同心。”“六经”指的是儒家经典，此处泛指所有学术经典。“注脚”则是对经典的解释或评论。这句表达了诗人认为即使是对最权威的经典著作进行深入解读，也能发现与历代学者共鸣之处，体现了学术研究的连续性和普遍性。
尾联“请伊暂释怀中卷，糟粕安能尽古今。”“伊”指读者，“怀中卷”代表手中的书籍或知识，“糟粕”比喻低劣的作品或无价值的信息。这句劝告读者放下那些低俗或不重要的知识，专注于获取真正有价值的知识，强调了学术研究的重要性与价值。
整体而言，这首诗反映了诗人对学术研究的深刻思考和执着追求，同时也传递了一种积极向上的学术精神，鼓励人们在知识的海洋中不断探索，追求真理。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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