才高诚与命相妨,泥饮方知醉是乡。
率土尽传供奉曲,匡山尚有读书堂。
松元犹染宫袍湿,岩壑常沾翰墨香。
回忆少陵头白句,蜀笺曾寄到浔阳。
宛然群揖出风烟,五老相期太古前。
岂易巢松留此地,何难吏隐卜他年。
招来采石江头月,照彻匡庐山外天。
更拟筑台祠大雅,黄金先铸李青莲。
才高诚与命相妨,泥饮方知醉是乡。
率土尽传供奉曲,匡山尚有读书堂。
松元犹染宫袍湿,岩壑常沾翰墨香。
回忆少陵头白句,蜀笺曾寄到浔阳。
宛然群揖出风烟,五老相期太古前。
岂易巢松留此地,何难吏隐卜他年。
招来采石江头月,照彻匡庐山外天。
更拟筑台祠大雅,黄金先铸李青莲。
这首清代毛德琦的《读书堂》诗,以读书堂为题,表达了诗人对学问与命运关系的独特见解,以及对读书生活的向往和对先贤的敬仰。首联“才高诚与命相妨”暗示了才情出众者常遭命运坎坷,而“泥饮方知醉是乡”则借酒表达对知识和精神世界的深深依恋,视读书为心灵归宿。
颔联“率土尽传供奉曲,匡山尚有读书堂”描绘了读书堂在各地受到尊崇,而匡山更是诗人精神寄托之地,读书堂里充满了浓厚的文化气息。“松元犹染宫袍湿,岩壑常沾翰墨香”进一步渲染了读书堂的书香氛围,仿佛连松树和山岩都浸润着墨香。
颈联“回忆少陵头白句,蜀笺曾寄到浔阳”提及杜甫,表达了诗人对唐代大诗人的敬仰,同时也暗示了自己的文学追求。“宛然群揖出风烟,五老相期太古前”形象地写出读书堂仿佛聚集了历代文人,期待在历史长河中留下自己的痕迹。
尾联“招来采石江头月,照彻匡庐山外天”描绘了读书堂夜晚的宁静与壮丽景色,诗人希望在此建台祭祀大雅之士,特别推崇李白,表达了对李白的敬仰和对高尚文风的向往。
整体来看,这首诗情感深沉,意境优美,既展现了读书人对知识的热爱,又寓含了对人生哲理的思考,体现了毛德琦作为清代文人的独特情怀。
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
谪仙此语谁解道,刻画造化鸿濛中。
我来正值小至后,暖日昭回迎朔风。
却想冬深一奇观,万鹤飞舞漫苍穹。
金相定变作玉质,华山千丈难为容。
坐令胸次玉渊静,笔下三峡波持桩。
人生此乐岂易得,向夕城鼓还鼕鼕。
我来一载强,再觌凤山面。
时当秋末垂,群木尚葱倩。
卓彼鸾停姿,清流洁于练。
照影眩其仪,世治乃一见。
伊予独何人,娄获遇奇盼。
去年旱少收,田里多流转。
今年虽得稔,旧恙复枝蔓。
圣主肩有虞,斯瑞遂可援。
却笑闽越氏,虽美谁与传。
山势较奇崛,泉源费洿羡。
坚松峻壁挂,暗溜阴崖溅。
莎寒晚不彫,果异红堪恋。
四围巧逻遮,千级窘攀缘。
弟兄承板舆,向晚不知倦。
诗成寄山中,聊用纪缱绻。
笄年踰十便孀居,苦教孤儿共瘁劬。
咸叹邹公如令子,不知冀缺是贤夫。
贫能守志人难及,养不酬心世所吁。
我咏国风长大息,共姜谁谓在今无。
有道襟怀鬓不华,笑谭物物总春花。
挥毫要使钟张避,出句应知屈宋衙。
今日相逢萍聚水,明朝各是客乘楂。
坐中韶濩铿锵作,亦许狂吟杂俚哇。