一日三秋意,诗人入咏歌。
五伦兴教化,六义自研摩。
僻巷非当路,閒门自养疴。
梦回风竹动,疑是佩声过。
一日三秋意,诗人入咏歌。
五伦兴教化,六义自研摩。
僻巷非当路,閒门自养疴。
梦回风竹动,疑是佩声过。
这首诗描绘了诗人对日常生活的深刻感受和对传统文化的崇尚。"一日三秋意"表达了诗人情感丰富,心境如时间般流转,对事物怀有浓厚的兴趣和期待。"诗人入咏歌"体现了诗人以诗歌为媒介,抒发内心世界。
"五伦兴教化"强调了儒家伦理在社会教化中的重要性,五伦(君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友)关系被视为道德规范的基础。"六义自研摩"则指的是对《诗经》中的六义(风、雅、颂、赋、比、兴)进行深入研究和实践,展现出诗人对古典文化的热爱和追求。
"僻巷非当路,閒门自养疴"描述了诗人选择远离尘嚣,居住在偏僻小巷,享受宁静的生活,以此修身养性,治疗心灵上的疾病。"梦回风竹动,疑是佩声过"通过梦境,诗人将现实与想象交织,风吹竹叶的声音仿佛是远方友人佩戴的玉佩声,流露出淡淡的思乡之情和对友情的怀念。
总的来说,这首诗展现了诗人深沉的思想内涵,对传统价值的坚守,以及对理想生活的向往和追求。
惟姊弟之爱,沔之父老儿女子,亦莫不予爱也。
丙午冬,千岩老人约予过苕霅,岁晚乘涛载雪而下。
顾念依依,殆不能去。
作此曲别郑次皋、辛克清、姚刚中诸君衰草愁烟,乱鸦送日,风沙回旋平野。
拂雪金鞭,欺寒茸帽,还记章台走马。
谁念漂零久,漫赢得、幽怀难写。
故人清沔相逢,小窗闲共情话。
长恨离多会少,重访问竹西,珠泪盈把。
雁碛波平,渔汀人散,老去不堪游冶。
无奈苕溪月,又照我、扁舟东下。
甚日归来,梅花零乱春夜。
向秋来、渐疏班扇,雨声时过金井。
堂虚已放新凉入,湘竹最宜敧枕。
闲记省。
又还是、斜河旧约今再整。
天风夜冷。
自织锦人归,乘槎客去,此意有谁领。
空赢得,今古三星炯炯。
银波相望千顷。
柳州老矣犹儿戏,瓜果为伊三请。
云路回。
漫说道、年年野鹊曾并影。
无人与问。
但浊酒相呼,疏帘自卷,微月照清饮。
衰草愁烟,乱鸦送日,风沙回旋平野。
拂雪金鞭,欺寒茸帽,还记章台走马。
谁念飘零久,漫赢得、幽怀难写。
故人清沔相逢,小窗闲共情话。
长恨离多会少,重访问竹西,珠泪盈把。
雁碛波平,渔汀人散,老去不堪游冶。
无奈苕溪月,又照我、扁舟东下。
甚日归来,梅花零乱春夜。
垒鼓夜寒,垂灯春浅,匆匆时事如许!
倦游欢意少,俯仰悲今古。
江淹又吟恨赋,记当时、送君南浦。
万里乾坤,百年身世,唯有此情苦。
扬州柳垂官路,有轻盈换马,端正窥户。
酒醒明月下,梦逐潮声去。
文章信美知何用,漫赢得天涯羁旅。
教说与,春来要、寻花伴侣。