独隔层岚迥,今知细路深。
一时移耳目,万象变萧森。
古拙居人服,偏私造物心。
天门双日月,随意自升沈。
独隔层岚迥,今知细路深。
一时移耳目,万象变萧森。
古拙居人服,偏私造物心。
天门双日月,随意自升沈。
这首诗描绘了上方寺周围的自然景观与人文氛围,充满了禅意与哲思。
"独隔层岚迥,今知细路深",诗人独自置身于层层叠叠的山岚之中,远处的道路显得格外幽深,营造出一种远离尘嚣、静谧深远的意境。
"一时移耳目,万象变萧森",瞬间,周围的一切景象都发生了变化,万物在秋风中显得萧瑟而宁静,仿佛大自然在诉说着某种深邃的秘密。
"古拙居人服,偏私造物心",诗人在描述寺庙周边的居民生活时,用“古拙”二字形容,既体现了当地人的生活方式质朴而原始,又暗示了他们与自然和谐共处的心境。同时,“偏私造物心”则可能是在赞美造物主对这片土地的偏爱与眷顾,赋予了它独特的生命力和魅力。
"天门双日月,随意自升沈",最后两句将视角拉高,以天门(可能指天空或某种象征)中的日月为喻,表达了宇宙间事物的自然规律,无论日出日落,都是按照自然的节奏运行,无需人为干预。这不仅是对自然界规律的尊重,也是对人生哲理的一种深刻思考——顺应自然,随缘而行。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触描绘了自然与人文的和谐共生,以及对宇宙规律的深刻感悟,展现了诗人对生活的独特见解和对自然美的深情礼赞。
自小颠狂,平生落魄,放浪飘蓬。
把三教玄机,从根识破,包含万象,混沌家风。
问释谈机,问儒说理,问道言丹守个中。
无拘执,但闲来捉虎,怒后擒龙。
不分南北西东。
信步逍遥到处通。
向太华峰头,瑶池会上,诗吟万字,酒饮千钟。
足下云生,袖中雷起,剑吐寒光射九重。
真风子,出乾坤之外,劈碎虚空。
静藏深渊,动游碧落,灵妙潜通。
遇时至神知,乘阳便起,雷轰电制掣,雾霭云从。
展尾昂头,穿山透石,一举冲霄气势雄。
神威烈,把黄河倒卷,白浪翻空。
须臾霖雨漂洪。
却都在天瓢一滴中。
发通身*火焰*,飞光走焰,山精鬼怪,绝迹潜踪。
变化无方,去来无碍,自得乾坤造化功。
功成后,但归心明主,永效年丰。
真宗顿悟,理幽微、了了无言可说。
旷劫至今全体具,湛寂元无生灭。
拂尘拈花,穿衣吃饭,*觌面分明泄。
头头皆是,何须特地差别。
为言向上家风,纤锋快利,透石刚如铁。
三界圆通无所住,随处应机明彻。
芥纳须弥,珠含罔象,朗耀悬秋月。
寸丝不挂,即同诸佛齐列。
家住孤峰,门临曲涧,木作横桥。
与世事相违,心求活计,蓑衣挂体,斧柄悬腰。
出入玄关,往来幽径,直上高山采古樵。
时攀就,把千枝攒簇,一担平挑。
归来快乐逍遥。
且放下千斤饮一瓢。
这日用家常,随缘随分,今朝明日,自有新条。
一曲高歌,三声短笛,遏断行云透碧霄。
其中乐,有山猿献果,四皓相招。
一穷玄关,非高非下,正在当中。
得真师指点,方知此穷,不居南北,不属西东。
默默内观,绵绵静守,道满虚无浩气冲。
难言说,一星儿消息,天地根宗。
先须握定雌雄。
天癸生时鼓巽风。
把铅炉封固,飞神海底,中抽坎画,去补离宫。
进火退符,流珠复位,十转回轮一气通。
灵胎结,待功成行满,独步瑶空。
道隐无名,包含万象,总在身心。
若一言勘破,本来面目,不生不灭,耀古腾今。
返照回光,存神绝念,直下承当莫外寻。
忠言守,这些儿妙处,至理玄深。
真中不许容针。
好把阳炉炼浊阴。
待阳生冬至,重门深锁,鸟乌飞兔走。
虎啸龙吟。
片饷回旋,半时交*,大地山河尽变金。
超三界,作蓬莱仙子,寒暑无侵。