危楼登遍诗脾困,清酒高歌次第催。
树拥空苍齐石壁,江瑶晴绿上琼杯。
老僧诵法鸣钟应,客子乘潮鼓棹回。
归路昏黄人已醉,万家灯火烛三台。
危楼登遍诗脾困,清酒高歌次第催。
树拥空苍齐石壁,江瑶晴绿上琼杯。
老僧诵法鸣钟应,客子乘潮鼓棹回。
归路昏黄人已醉,万家灯火烛三台。
此诗描绘了诗人游历观音阁后的所见所感,以细腻的笔触展现了自然美景与人文氛围的融合。首句“危楼登遍诗脾困”,诗人登上高楼,饱览四周景色,灵感却似乎枯竭,暗示了登高望远后内心的复杂情感。接着,“清酒高歌次第催”一句,通过饮酒高歌的动作,表达了诗人试图借酒浇愁,寻求心灵慰藉的状态。
“树拥空苍齐石壁,江瑶晴绿上琼杯”两句,运用了生动的比喻和色彩对比,将树木、山石、江水等自然元素描绘得栩栩如生,同时通过“琼杯”这一意象,增添了画面的华美与诗意。这里不仅展现了自然景观的壮丽,也暗含了诗人对美好事物的向往与追求。
“老僧诵法鸣钟应,客子乘潮鼓棹回”则将镜头转向了寺庙,通过老僧诵经与钟声的呼应,营造出一种宁静祥和的氛围,同时也反映了诗人内心深处对于精神寄托的渴望。而“客子乘潮鼓棹回”则描绘了诗人乘船归来的情景,与开头的登高形成呼应,体现了旅程的完整性和诗人情感的变化。
最后,“归路昏黄人已醉,万家灯火烛三台”两句,以黄昏时分的景象收尾,通过“昏黄”的色调和“万家灯火”的热闹对比,既表现了诗人旅途劳顿后的疲惫,又暗示了对家的温暖与团聚的期待。这里的“烛三台”可能是指古代官府的照明设施,也可能是诗人对某种象征意义的隐喻,进一步丰富了诗歌的内涵。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了诗人游历过程中的情感变化,以及对自然美景、人文氛围的深刻感悟,具有较高的艺术价值和审美情趣。
官买田,买田忆从延祐年。
官出缗钱输里正,要买膏腴最上阡。
不问凶荒岁水旱,岁纳亩粮须石半。
农家无收里正偿,卖子卖妻俱足算。
每岁徵粮差好官,米价官收仍助钱。
不是军储与官俸,长宁寺内供斋筵。
寺僧食饱毳帽红,不知农耕水旱与荒凶。
里正陪粮家破荡,剥肤槌髓愁难穷。
普天之下皆王土,赋税输官作编户。
春秋祭祀宗庙中,长宁僧饭真何补。
官买田,台不谏,省不言,不知尧汤水旱日,曾课民粮几千石。