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《圜丘乐章九首·其六终献》全文
明 / 霍韬   形式: 四言诗

有鼓有鼓,在帝之宇。帝曰嘉享,万邦锡之祜。

有钟有钟,在帝之宙。帝曰嘉厚,天子万寿。

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鉴赏

这首诗描绘了古代祭祀仪式中的音乐场景,充满了庄重与神圣的氛围。通过“有鼓有鼓,在帝之宇”和“有钟有钟,在帝之宙”的描述,诗人展现了祭坛上鼓声与钟鸣的和谐交织,仿佛是天地间最纯粹的声音,连接着人间与神灵的世界。

“帝曰嘉享,万邦锡之祜”和“帝曰嘉厚,天子万寿”这两句,则表达了对帝王的颂扬与祝福,认为帝王的恩泽如同甘露般洒向万邦,带来福祉与长寿。这种对君主的崇敬之情,体现了古代社会中对于权力与秩序的认同与期待。

整体而言,这首诗不仅展现了古代祭祀活动的庄严与神秘,也蕴含了对权力与福祉的向往与祈祷,是明代宫廷文化与宗教信仰的一个缩影。

作者介绍
霍韬

霍韬
朝代:明

霍韬(1487年-1540年),字渭先,号兀崖,南海县石头乡(现属广东省佛山市石湾区澜石镇)霍族人。霍韬平生勤奋上进,广博多学,文人学士多称他为渭崖先生。嘉靖十九年(1540年),霍韬在京暴病逝世,享年54岁。明帝追封为太师太保。谥文敏,运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上,并在乡内建祠祀奉(祠现存),后人对他和石肯乡梁储,西樵大同乡方献夫,同称为明代南海县的“三老阁”。霍韬学博才高,著作甚多,有《诗经注解》、《象山学辨》、《程周训释》等。今有《霍文敏公全集》传世。
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