营躯手段。这饥寒未免，上街须当唱唤。
提个净清，了了惺惺铁罐。觅残馀，声声叫，道摄乱。
极承贵府人悯叹。唯愿诸公，心怀常照管。
选甚冷吃，将来腹中煎□。炼重阳，方堪看，害风汉。
《河传令》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《河传令》是一首描绘社会底层人物生活状态的词。词中通过“营躯手段”、“饥寒未免”等词句，形象地刻画了主人公为了生计不得不在街头乞讨的艰辛。他提着空荡荡的“铁罐”，声音沙哑地叫卖，试图引起路人的同情。“觅残馀”、“声声叫”表达了生活的艰难和无奈。
“极承贵府人悯叹”一句，反映出主人公对贵人们的期待，希望他们能给予一些怜悯和帮助。“唯愿诸公，心怀常照管”则是他对社会公正和关怀的呼唤，希望能得到公正对待，不再受寒冷饥饿之苦。
“选甚冷吃，将来腹中煎□”一句，以辛辣的讽刺口吻，暗示了当时社会的冷漠和不公，连基本的生活保障都难以得到。“炼重阳，方堪看，害风汉”则以夸张的手法，形容那些冷漠无情的人，如同寒冬中的冷酷之人，只会加重他的苦难。
整体来看，这首词以生动的描绘和深刻的讽刺，揭示了社会底层人民的生存困境，表达了对公正和温暖的渴望。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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韩氏周宣王时为侯尝入觐而归显父饯之尹吉甫作诵今司空康国公既老元祐丁卯朝京师戊辰春还许天子赐燕某赋是诗
在昔韩侯，受命有周。绍嗣禹功，以续祖考。
韩侯入觐，玄衮介圭，有淑其旆。
韩侯归止，显父是饯。笾豆有践，奏鼓衎衎。
韩侯燕喜，既多受祉。施于子孙，为宋柄臣。
有子且贤，长则上公。亦似前人，有赫厥庸。
公老许田，载见式时。朝有大疑，公为蓍龟。
公去不留，天子是思。薄言维之，旟旐有辉。
都人咸喜，祝之千岁。国有元老，邦家是赖。
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孰能诗之，以继韩奕。诞发其声，施于罔极。
《韩氏周宣王时为侯尝入觐而归显父饯之尹吉甫作诵今司空康国公既老元祐丁卯朝京师戊辰春还许天子赐燕某赋是诗》【宋·彭汝砺】在昔韩侯，受命有周。绍嗣禹功，以续祖考。韩侯入觐，玄衮介圭，有淑其旆。韩侯归止，显父是饯。笾豆有践，奏鼓衎衎。韩侯燕喜，既多受祉。施于子孙，为宋柄臣。有子且贤，长则上公。亦似前人，有赫厥庸。公老许田，载见式时。朝有大疑，公为蓍龟。公去不留，天子是思。薄言维之，旟旐有辉。都人咸喜，祝之千岁。国有元老，邦家是赖。康公之德，寅亮孔硕。利泽在民，功在社稷。孰能诗之，以继韩奕。诞发其声，施于罔极。
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