溪堂月榭几分杯,暂住三峰约便回。
斋榻忽留青竹去,庭除不待玉棺来。
人间如幻宁同恨,天上修文亦用才。
碧秀烟云无限好,此生勿复望崔嵬。
溪堂月榭几分杯,暂住三峰约便回。
斋榻忽留青竹去,庭除不待玉棺来。
人间如幻宁同恨,天上修文亦用才。
碧秀烟云无限好,此生勿复望崔嵬。
这首诗是宋代诗人张方平所作的《闻郭诚思解化》。诗中描绘了对友人郭诚思离世的哀悼与感慨,同时也流露出对生命短暂和自然美景的深刻思考。
首句“溪堂月榭几分杯”,以月光洒在溪边堂舍的景象开篇,营造出一种宁静而略带忧伤的氛围,仿佛在诉说着友人离去后留下的寂静与空虚。接着,“暂住三峰约便回”一句,暗示了友人虽暂时停留于世,但最终将回归自然,与山峰相伴,隐含着对逝者归于自然的平静接受。
“斋榻忽留青竹去,庭除不待玉棺来。”这两句通过对比,表达了对友人离去的惋惜之情。斋榻上原本摆放的青竹突然被带走,象征着生命的不可逆转;而庭院中等待的玉棺却未能等到友人的归来,暗含了对生命脆弱和无常的感慨。
“人间如幻宁同恨,天上修文亦用才。”这两句诗表达了对人生如梦般的看法,认为即使在人间留下遗憾,但在另一个世界(或指死后)也能发挥才华,找到新的意义。这种超越生死的哲学思考,体现了诗人对生命价值的深刻理解。
最后,“碧秀烟云无限好,此生勿复望崔嵬。”诗人通过赞美自然界的美丽景色,表达了对美好生活的向往,同时也提醒自己和读者珍惜眼前的美好,不要过于怀念或渴望那些遥不可及的高峰。整首诗在哀悼与感慨中,蕴含着对生命、自然和存在的深刻思考。
赵塞楼烦北,秦城句注东。
天悬双阙峻,地压九边雄。
阴积龙堆雪,寒吹马邑风。
关云迷白雁,江树忆丹枫。
凭眺贪形胜,追陪得钜公。
醉挥军幕酒,吟送使臣骢。
事业悲流水,文章慰转蓬。
诗亡宜发愤,年长已成翁。
李子才何杰,曹侯道故通。
埙篪开乐府,衮绣丽天工。
清庙朱弦似,西京大璞同。
神人钦唱叹,云物接昭融。
好我贻金石,游仙问华嵩。
劳谦能罄折,驾驭必车攻。
阮籍沉酣后,梁鸾赁作中。
市廛藏远蹈,毫素托深衷。
正始音相应,延陵听独聪。
黄钟惊靡曼,香草拾童蒙。
出处忘陈迹,箴规向薄躬。
金丸当稚鸟,玉轸饰焦桐。
化理论无始,交情勉有终。
烹鱼须溉釜,射虎为张弓。
飞将材无让,宗周梦未穷。
宣威聊镇朔,赐乐在和戎。
钜鹿藩京邑,飞狐扼代宫。
孟舒惟布德,萧相肯居功。
吾辈惭狂简,君心爱朴忠。
春秋存草野,黄老谢鸿濛。
赤舄堪随旦,丹砂不问洪。
乾坤虽朔漠,日月自房栊。
别绪纷春霰,离忧急草虫。
扬旗过广武,倚剑失崆峒。
铙吹桑乾远,台门北岳崇。
黑河霜惨淡,青冢草朦胧。
愿寄沙陀札,来招桂树丛。
白登思缱绻,阴馆恨倥偬。
辽后妆楼古,苏卿庙貌隆。
五言冠冕在,一代舞歌空。
饥渴依殊域,精灵格上穹。
何当清渭猎,车后载蜚熊。
《雁门关与天生送曹使君返云中四十韵》【明·屈大均】赵塞楼烦北,秦城句注东。天悬双阙峻,地压九边雄。阴积龙堆雪,寒吹马邑风。关云迷白雁,江树忆丹枫。凭眺贪形胜,追陪得钜公。醉挥军幕酒,吟送使臣骢。事业悲流水,文章慰转蓬。诗亡宜发愤,年长已成翁。李子才何杰,曹侯道故通。埙篪开乐府,衮绣丽天工。清庙朱弦似,西京大璞同。神人钦唱叹,云物接昭融。好我贻金石,游仙问华嵩。劳谦能罄折,驾驭必车攻。阮籍沉酣后,梁鸾赁作中。市廛藏远蹈,毫素托深衷。正始音相应,延陵听独聪。黄钟惊靡曼,香草拾童蒙。出处忘陈迹,箴规向薄躬。金丸当稚鸟,玉轸饰焦桐。化理论无始,交情勉有终。烹鱼须溉釜,射虎为张弓。飞将材无让,宗周梦未穷。宣威聊镇朔,赐乐在和戎。钜鹿藩京邑,飞狐扼代宫。孟舒惟布德,萧相肯居功。吾辈惭狂简,君心爱朴忠。春秋存草野,黄老谢鸿濛。赤舄堪随旦,丹砂不问洪。乾坤虽朔漠,日月自房栊。别绪纷春霰,离忧急草虫。扬旗过广武,倚剑失崆峒。铙吹桑乾远,台门北岳崇。黑河霜惨淡,青冢草朦胧。愿寄沙陀札,来招桂树丛。白登思缱绻,阴馆恨倥偬。辽后妆楼古,苏卿庙貌隆。五言冠冕在,一代舞歌空。饥渴依殊域,精灵格上穹。何当清渭猎,车后载蜚熊。
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