禄山必兆边陲祸，林甫终贻庙社忧。
二事眼前君不悟，何须金鉴录千秋。
《张九龄》全文
- 拼音版原文全文
张 九 龄 宋 /徐 钧 禄 山 必 兆 边 陲 祸 ，林 甫 终 贻 庙 社 忧 。二 事 眼 前 君 不 悟 ，何 须 金 鉴 录 千 秋 。
- 注释
- 禄山：安禄山，唐朝藩镇将领，后发动叛乱。
边陲：边境地区。
祸：灾难。
林甫：李林甫，唐朝宰相，以权谋私。
贻：遗留。
庙社：朝廷和国家。
悟：领悟。
金鉴：历史的明镜，比喻深刻的教训。
录：记录。
- 翻译
- 安禄山的叛乱必定预示边境的灾祸，李林甫的作为最终会给国家带来庙堂之忧。
这两件大事就在眼前，但您却未能领悟，何必还要让历史铭记这无尽的教训呢。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人徐钧对中国历史上唐朝安史之乱的反思。诗中提到的"禄山"指的是安禄山，他在唐玄宗时期因边疆野心和权力膨胀，最终引发了长达八年的安史之乱，对唐朝社会造成了严重破坏。"林甫"则指李林甫，他是当时的权臣，其阴险狡诈导致朝政腐败，为安史之乱埋下了隐患。
诗的第一句"禄山必兆边陲祸"暗示了对安禄山叛乱的预见，第二句"林甫终贻庙社忧"则批评了李林甫的误国行为给国家带来了长远的忧虑。接着，诗人指出"二事眼前君不悟"，即这些重大问题在当时并未引起统治者的警觉，表达了对历史教训的沉痛反思。
最后一句"何须金鉴录千秋"，"金鉴"意为历史的明镜，诗人质问说，如果当政者能从眼前的历史事件中领悟到教训，又何必非要等到后世以史为鉴呢？这是一首寓言式的诗，警示人们要吸取历史教训，以免重蹈覆辙。
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