于昭皇明，十叶惟圣。引祚自天，敷祐厥命。
百辟是钦，四方是正。咸建国本，以绥家庆。
帝衍其昌，缵服其光。载辑人纲，载锡天常。
孝慈用章，福履无疆。奠丕丕基，以定厥祥。
厥有圣嗣，惟皇元子。睿聪夙成，令闻蔚起。
天之所置，孰俪懿美。式灵震器，以享以祀。
如彼玉润，蕴德不瑕。如彼朝阳，协于重华。
山川鬼神，罔不宠嘉。凡厥内外，系心靡他。
维昔廷言，冀光大典。帝命曰吁，天序丕显。
尚其弱龄，学于黾勉。无庸骤尊，而骄不腆。
乃列坟史，乃翼师儒。时敏厥修，日新与俱。
群公矢谟，元良在图。帝命曰俞，万邦作孚。
乃诹礼司，庀是仪服。乃虔时日，以先太卜。
象辂鸾旌，有贲执玉。左右视听，百尔祇肃。
釐兹册宝，有穆其容。践位储贰，俾朝于东。
并建诸王，蕃屏维宗。覃惠自公，殊方攸同。
济济宫寮，保傅是弼。既曜春华，亦乘秋实。
诏美导和，庶士维吉。启以三善，崇以四术。
思皇帝胄，遹骏贻谋。眷命悠悠，底于千秋。
敬承维夏，继述有周。矢诗宣猷，以扬鸿休。
《三礼诗三首·其一皇太子册立诗》【明·区大相】于昭皇明，十叶惟圣。引祚自天，敷祐厥命。百辟是钦，四方是正。咸建国本，以绥家庆。帝衍其昌，缵服其光。载辑人纲，载锡天常。孝慈用章，福履无疆。奠丕丕基，以定厥祥。厥有圣嗣，惟皇元子。睿聪夙成，令闻蔚起。天之所置，孰俪懿美。式灵震器，以享以祀。如彼玉润，蕴德不瑕。如彼朝阳，协于重华。山川鬼神，罔不宠嘉。凡厥内外，系心靡他。维昔廷言，冀光大典。帝命曰吁，天序丕显。尚其弱龄，学于黾勉。无庸骤尊，而骄不腆。乃列坟史，乃翼师儒。时敏厥修，日新与俱。群公矢谟，元良在图。帝命曰俞，万邦作孚。乃诹礼司，庀是仪服。乃虔时日，以先太卜。象辂鸾旌，有贲执玉。左右视听，百尔祇肃。釐兹册宝，有穆其容。践位储贰，俾朝于东。并建诸王，蕃屏维宗。覃惠自公，殊方攸同。济济宫寮，保傅是弼。既曜春华，亦乘秋实。诏美导和，庶士维吉。启以三善，崇以四术。思皇帝胄，遹骏贻谋。眷命悠悠，底于千秋。敬承维夏，继述有周。矢诗宣猷，以扬鸿休。
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此诗颂扬了皇太子册立的盛大仪式及其背后的深远意义。开篇即赞颂了皇上的英明与圣德，以及对国家的深远影响。接着描述了皇太子作为继承人的崇高地位，以及他所承载的国家与家族的繁荣与安宁。诗人强调了皇太子的智慧与美德，以及他所受到的天赐福泽。
诗中还提到了教育的重要性，指出皇太子在师长的教导下，勤奋学习，品德与学问并进。群臣的建议与期望，以及皇上的认可与支持，共同构成了这一伟大时刻的背景。最后，诗人表达了对皇太子未来成就的期待，以及对国家未来的美好祝愿。
整首诗文辞华丽，寓意深远，不仅赞美了皇太子的个人品质与成就，也体现了明代社会对于皇权传承与国家治理的重视。通过丰富的象征与比喻，诗人成功地构建了一个宏大的叙事框架，展现了皇太子册立这一历史事件的庄严与神圣。
何事飘零，天涯除夕，几度羁旅。
今夜邗江，去年燕市，客泪双垂缕。
银灯初卸，金壶频咽，不寐更筹閒数。
更谁听、扬州歌吹，拨火寒炉无语。
凄凉东阁，官梅初发，对酒看人儿女。
三十年来，镜中绿鬓，都被儒冠误。
清溪白屋，团圞兄弟，梦里分明曾去。
正相思、关山南北，夜阑疏雨。
野鸟惊心，江花恨别，不堪重对春光。
向来行处，巾屧此难忘。
痛矣西州人去，到如今、空负林塘。
闲寻罢，羊昙清泪，凄断不成行。
漫看斜照外，南鸿归尽，水远川长。
正谁家横笛，吹遍山阳。
况是清明时节，纸钱风、零乱垂杨。
愁难说，歌残挽曲，蒿里是他乡。
种芰宽乡，覆茨老屋，远岑围翠。
浑不知何代，香桃千树吹霞，春涨溪湾波腻。
时有绿蓑鸣榔过，绕村北村南三四里。
寒沙尾渡，小彴断人，昼閒如此。田车趁晴辇水。
应一片锄声桑柘里。
把竹扉开了，斜阳都在，茭塍瓜地。
雪鹭满汀风澜浅，早添筑、苔矶芟暗苇。
浓云起，护潭庄、不通尘世。
门临水市，楼观海日，西风摇落江柳。
无端泛梗钱塘路，不分仙郎宅里，乍逢良友。
除却书床拈赋笔，有何事、可消清昼。
只愁对、剩水残山，历历在檐牖。
怪尔轻装短棹，行歌并发，已过秋香时候。
高峰南北，横桥十二，更问黄花开否。
把蕉筒检点，明日还期载尊酒。
谱新声、须寻綵妓，付与檀槽，听伊调素手。