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《卜居》全文
明 / 成鹫   形式: 五言律诗  押[先]韵

仙老拔宅去,驱鸡飞上天。

如何种桃处,鸣吠尚依然。

我欲问往事,翁来殊少年。

此中山可买,愿解腰閒缠。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅仙人离世、村落生活依旧的场景,充满了超脱与现实交织的意境。

首句“仙老拔宅去,驱鸡飞上天”,以夸张的手法描绘了仙人离去的神奇景象,仙人带着整个住宅升空而去,连同家禽一并飞向天空,展现出一种超凡脱俗的境界。这种描写既体现了对仙人神秘力量的敬畏,也暗示了对尘世束缚的超越。

接下来,“如何种桃处,鸣吠尚依然”两句,诗人将目光转向仙人曾经居住的地方,虽然仙人已去,但那片种桃之地依然生机勃勃,鸡犬之声不绝于耳。这里通过对比,突出了仙人离去后,自然与生活的常态依旧,表达了对自然永恒不变的感慨。

“我欲问往事,翁来殊少年”则转而表达诗人对仙人往事的好奇与渴望了解,却发现前来的人虽年少,却并非仙人,这既是对仙人神秘身份的追思,也是对时光流转、人事更迭的无奈与感慨。

最后,“此中山可买,愿解腰閒缠”表达了诗人对自由生活的向往和追求。他希望在山中找到一片属于自己的天地,摆脱世俗的束缚,过上无拘无束的生活。这不仅是对仙人生活的向往,也是对心灵自由的渴望。

整体而言,这首诗通过丰富的想象和细腻的情感描绘,展现了对超凡脱俗生活的向往,以及对现实生活的反思,充满了哲理意味和人文关怀。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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