雪引诗情不敢慵,来登高阁犯晨钟。
山僧莫怪多时望,玉立南山万万峰。
雪引诗情不敢慵,来登高阁犯晨钟。
山僧莫怪多时望,玉立南山万万峰。
这首诗描绘了一幅雪后清晨的山中景象。诗人在雪花的引导下,情不自禁地登上了高阁,而那清脆的晨钟声似乎在提醒着时间的流逝。这不仅是对自然美景的欣赏,也反映了诗人对于时光易逝的感慨。
“山僧莫怪多时望”,这里的“山僧”很可能是指隐居于山林之中的道士或和尚,而“多时望”则表达了诗人对这片山水长久以来的眺望与留恋。诗人似乎在向山中的人解释自己的行为,说明自己不是无缘无故地停留,而是被这天然美景所吸引。
最后两句“玉立南山万万峰”则是对自然之美的赞叹。“玉立”形容山峰如同玉石般洁白和坚固,“南山”可能特指某一座山或泛指诗人身处之地,而“万万峰”则描绘了连绵不绝、层峦叠嶂的山势,给人以无尽的想象空间。
整首诗通过对雪后山景的描写,表达了诗人对于自然美景的赞美和个人情感的寄托,同时也展示了诗人的高超笔法和深厚的文化底蕴。
茅生绝艺天下无,何以刻此观弈图。
刘商见之亦惊倒,神妙似与龙眠俱。
松阴对弈者谁子,岂非角里园公乎。
云绡雾縠古冠佩,童颜雪顶沧溟枯。
野樵旁立太痴绝,归来始觉仙凡殊。
斧柯竟化作尘土,世间甲子真须臾。
老夫只解饮醇酒,一着输赢曾放手。
市廛有地寄閒身,却觅南山橘中叟。
贞节之妇何代无,大节直与忠臣俱。
高风凛凛出肝胆,皎如日月行天衢。
江淮丧乱复何有,衣冠扫地悲穷途。
眼明见此节妇传,胸中愤气为之苏。
夫君疾病有遗语,身后之事当何如。
上有高堂之老姑,下有乳哺之二雏。
浮云无根白日短,黄尘有尽沧溟枯。
沧溟易枯日易短,妾心到死终难渝。
夫君一去三十载,二雏茕立今为儒。
迩来世俗薄如纸,抚琴南望空嗟吁。
为臣不能报明主,七尺有躯空丈夫,呜呼七尺有躯空丈夫。