云日弄秋晖,玄斋坐掩扉。
草芳寒蝶恋,竹静午禽啼。
雅会便诗侣,闲行称道衣。
若教邻近住,争遣往来稀。
云日弄秋晖,玄斋坐掩扉。
草芳寒蝶恋,竹静午禽啼。
雅会便诗侣,闲行称道衣。
若教邻近住,争遣往来稀。
这首诗描绘了深秋时节,诗人独坐玄斋,享受着云日与秋晖交织的宁静画面。通过“草芳”、“竹静”等意象,营造出一种幽静而富有生机的氛围。诗人以“寒蝶恋”和“午禽啼”来衬托环境的和谐与自然界的活力,同时也暗示了内心的平静与喜悦。
接下来,“雅会便诗侣,闲行称道衣”两句,表达了诗人与志同道合的朋友相聚时的愉悦心情,以及在日常生活中穿着道衣,悠然自得的生活态度。这种生活状态,既体现了对自然美的欣赏,也反映了对精神世界的追求。
最后,“若教邻近住,争遣往来稀”则表达了诗人对于隐居生活的向往,希望远离尘嚣,与世隔绝,享受更加纯粹的自然与心灵的宁静。整首诗通过细腻的景物描写和情感表达,展现了诗人对美好生活的向往和对内心世界的深刻探索。
淡水北尽头,番居之所纪。
远者旬日期,近者一望止。
内地闽安洋,扬帆日暮抵。
全台重北门,锁钥非他比。
闻昔王师来,负固犹未已。
惧发阴平师,先截长江水。
降旗出石头,铁锁亦奚裨。
空亡五镇兵,鬼队阴风里。
大遁八里坌,两山自对峙。
中有干豆门,双港南北汇。
北港内北投,磺气喷天起。
泉流势胜汤,鱼虾触之死。
浪泵麻小翁,平豁略可喜。
沿溪一水清,风被成文绮。
溪石亦恣奇,高下参差倚。
踰岭渡鸡笼,蟒甲风潮驶。
周围十馀里,其番称姣美。
风俗喜淳良,鱼盐资互市。
南顾蛤仔难,北顾金包里。
突入红毛城,顾似东流砥。
南港武朥湾,科藤通草侈。
摆接发源初,湜湜水之沚。
隔岭南龟崙,南嵌收臂指。
鸡柔大遁阴,金包傍山矶。
跳石以为梁,潮退急如矢。
山鹿虽无多,海菜色何紫。
又有小鸡笼,依附在密迩。
凡此淡水番,植惟狗尾黍。
山芋时佐之,原不需大米。
近日流亡多,云欲事耘耔。
苟其愿躬耕,何处无桑梓。
窜身幽谷中,毋乃非常理。
大社虽八名,小社更累累。
各以近相依,淮泗小侯拟。
通事作头家,土官听役使。
通事老而懦,诸番雄跅弛。
何以尽倾心,圣朝声教底。
我行至此疆,俯伏而长跪。
羊酒还其家,官自糗粮峙。
殷勤问土风,岂敢厌俚鄙。
《淡水》【清·阮蔡文】淡水北尽头,番居之所纪。远者旬日期,近者一望止。内地闽安洋,扬帆日暮抵。全台重北门,锁钥非他比。闻昔王师来,负固犹未已。惧发阴平师,先截长江水。降旗出石头,铁锁亦奚裨。空亡五镇兵,鬼队阴风里。大遁八里坌,两山自对峙。中有干豆门,双港南北汇。北港内北投,磺气喷天起。泉流势胜汤,鱼虾触之死。浪泵麻小翁,平豁略可喜。沿溪一水清,风被成文绮。溪石亦恣奇,高下参差倚。踰岭渡鸡笼,蟒甲风潮驶。周围十馀里,其番称姣美。风俗喜淳良,鱼盐资互市。南顾蛤仔难,北顾金包里。突入红毛城,顾似东流砥。南港武朥湾,科藤通草侈。摆接发源初,湜湜水之沚。隔岭南龟崙,南嵌收臂指。鸡柔大遁阴,金包傍山矶。跳石以为梁,潮退急如矢。山鹿虽无多,海菜色何紫。又有小鸡笼,依附在密迩。凡此淡水番,植惟狗尾黍。山芋时佐之,原不需大米。近日流亡多,云欲事耘耔。苟其愿躬耕,何处无桑梓。窜身幽谷中,毋乃非常理。大社虽八名,小社更累累。各以近相依,淮泗小侯拟。通事作头家,土官听役使。通事老而懦,诸番雄跅弛。何以尽倾心,圣朝声教底。我行至此疆,俯伏而长跪。羊酒还其家,官自糗粮峙。殷勤问土风,岂敢厌俚鄙。
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冈山三百仞,云压吐油油。
蚌螺辞洪涛,陆死昧所由。
濛鸿溯开辟,万川壅倒流。
嵚崟堕汩没,漱激重泉幽。
吞舟如山鲸,突兀时来游。
戴壳亦狡愤,弄潮镇淹留。
波穷忽蹭蹬,呀呷失所求。
含浆恋污淤,涎壁成拘囚。
安知十万代,坏涸茀青畴。
委形埋瘴疠,攒集虫蚁搜。
樵苏惊磊砢,舌挢不得收。
乘除自古然,天地终悠悠。