单于南去善阳关，身逐归云到处闲。
曾是五年莲府客，每闻胡虏哭阴山。
《单于罢战却归题善阳馆》全文
- 拼音版原文全文
单 于 罢 战 却 归 题 善 阳 馆 唐 /武 元 衡 单 于 南 去 善 阳 关 ，身 逐 归 云 到 处 闲 。曾 是 五 年 莲 府 客 ，每 闻 胡 虏 哭 阴 山 。
- 翻译
- 匈奴首领向南行至善阳关，身影随归云飘荡，四处游荡。
他曾在这里居住了五年，每当听到胡人哭泣阴山时，心中感慨万分。
- 注释
- 单于：匈奴的首领。
南去：向南行进。
善阳关：古代边关名称。
身逐：身影跟随。
归云：飘荡的云彩，象征漂泊。
到处闲：四处游荡，无所事事。
莲府客：指在莲府任职的人，可能指官职或居所。
胡虏：对北方游牧民族的蔑称。
哭阴山：哭泣阴山，可能指胡人对失去家园的哀痛。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在善阳关离别之情，"单于南去"表明诗人正从北方往南方行进，可能是结束了边疆的战争生活，准备回归平静的生活。"善阳关"作为地点，不仅是一个地理坐标，也象征着内心世界的某种分界线。
"身逐归云到处闲"一句则透露出诗人对自由自在生活的向往。"归云"常用来比喻隐逸之士或是游子回家，"到处闲"则表达了一种超脱世俗羁绊的心境。
接下来的"曾是五年莲府客"，诗人自称在某地居住了五年，这里的"莲府"可能指代边疆的军镇。"每闻胡虏哭阴山"则是诗人对战争中悲惨情状的感慨。"胡虏"通常用来泛指北方少数民族，而"哭阴山"则传达了一种深沉的哀伤和战争带来的无尽哀思。
整首诗通过对比，将过去战乱的生活与现在归隐的决心形成鲜明对照，表达了诗人对于和平安宁生活的渴望，以及对往昔战事的反思。
- 作者介绍
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武元衡
武元衡（758―815），唐代诗人、政治家，字伯苍。缑氏（今河南偃师东南）人。武则天曾侄孙。建中四年，登进士第，累辟使府，至监察御史，后改华原县令。德宗知其才，召授比部员外郎。岁内，三迁至右司郎中，寻擢御史中丞。顺宗立，罢为右庶子。宪宗即位，复前官，进户部侍郎。元和二年，拜门下侍郎平章事，寻出为剑南节度使。元和八年，征还秉政，早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒，谥忠愍。《临淮集》十卷，今编诗二卷。朝代：唐 字：伯苍 籍贯：缑氏（今河南偃师东南） 生辰：758―815
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