五年依止白莲社，百度追寻丈室游。
睡待磨茶长展转，病蒙煎药久迟留。
赞公夜宿诗仍作，巽老堂成记许求。
回首万缘俱一梦，故应此物未沉浮。
《回寄圣寿聪老》全文
- 拼音版原文全文
回 寄 圣 寿 聪 老 宋 /苏 辙 五 年 依 止 白 莲 社 ，百 度 追 寻 丈 室 游 。睡 待 磨 茶 长 展 转 ，病 蒙 煎 药 久 迟 留 。赞 公 夜 宿 诗 仍 作 ，巽 老 堂 成 记 许 求 。回 首 万 缘 俱 一 梦 ，故 应 此 物 未 沉 浮 。
- 翻译
- 五年来一直追随白莲社，百度般寻找丈室的踪迹。
夜晚等待研磨茶叶，辗转反侧难以入眠，生病时药草煎熬，时间显得漫长。
赞公夜间住宿还创作诗歌，巽老堂建成，我曾请求记录。
回首过往，一切缘分都如梦一场，所以这些事物并未随心所欲地沉浮。
- 注释
- 白莲社：佛教社团，以莲花为象征，表示清净无染的心灵追求。
百度：这里比喻极尽搜索，形容寻找的执着和努力。
丈室：僧侣居住的小屋，也指修行之处。
赞公：可能是诗人的朋友或敬仰的人物，以其名字命名的诗篇。
巽老堂：可能是一个地方名，也可能指代某位尊长的住所或纪念堂。
万缘：佛教用语，指世间的一切因缘际会。
沉浮：比喻世事的起落变化，这里指人事的变迁。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家苏辙的作品《回寄圣寿聪老》。诗人通过回忆自己在白莲社的五年时光，以及与丈室友人频繁的交往，表达了对友情的珍视和对过去的回味。磨茶的等待和生病时的药疗，都成为诗人生活中的细节描写，展现出其生活的平凡与琐碎。夜晚赞公的诗篇和巽老堂的建造，更是诗人文化生活的一部分，充满了诗意。
诗中“赞公夜宿诗仍作，巽老堂成记许求”两句，既描绘了诗人们在深夜交流创作的场景，也暗示了他们对知识和文化的追求。最后，“回首万缘俱一梦，故应此物未沉浮”表达了诗人对人生经历的反思，认为过往的一切如同梦境，唯有诗歌和学问才能超越世俗的浮沉，恒久不变。
整体来看，这首诗情感真挚，语言朴素，寓含哲理，体现了苏辙作为文人士大夫的修养和情怀。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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