闻说高怀照雪霜,道容一见自清凉。
今随生死晦心月,空使湖山蔼德香。
故纸不堪看竹笼,凝尘那忍拂绳床。
安门弟子真持远,独为斯人未始亡。
闻说高怀照雪霜,道容一见自清凉。
今随生死晦心月,空使湖山蔼德香。
故纸不堪看竹笼,凝尘那忍拂绳床。
安门弟子真持远,独为斯人未始亡。
这首诗描绘了一位高僧的形象与精神境界。首句“闻说高怀照雪霜”,以“雪霜”比喻高僧的高尚品德和坚韧意志,暗示其品格如冰雪般纯洁无瑕,即使在严酷的环境中也能保持不变。接着,“道容一见自清凉”进一步强调了高僧的内在修为,无论何时何地,他的气质都如同清风明月,给人以宁静与清凉的感受。
“今随生死晦心月,空使湖山蔼德香”两句,通过“生死”、“晦心月”等意象,表达了高僧对生死的超然态度以及其道德品质对自然界的深远影响,如同月光照亮黑暗,道德之香弥漫山林,令人敬仰。
“故纸不堪看竹笼,凝尘那忍拂绳床”则通过日常生活中的细节,展现了高僧生活的简朴与专注,不被世俗杂务所扰,一心向道,连翻阅旧纸、拂拭绳床这样的日常行为都充满了对修行的虔诚。
最后,“安门弟子真持远,独为斯人未始亡”表达了对高僧的深切怀念与敬仰之情,即便高僧已逝,但其精神与教诲却如同灯塔一般,永远照亮着后人的道路,其影响力超越了时间与空间的限制。
整体而言,这首诗通过对高僧形象的细腻描绘,不仅赞美了其高尚的品德与深远的影响,也体现了诗人对理想人格的追求与向往。
蕊仙群拥宸游,素肌似怯波心冷。
霜裳缟夜,冰壶凝露,红尘洗尽。
弄玉轻盈,飞琼绰约,淡妆临镜。
更多情、一片碧云不掩,笼娇面、回清影。
菱唱数声乍听。
载名娃、藕丝萦艇。
雪鸥沙鹭,夜来同梦,晓风吹醒。
酒晕全消,粉痕微渍,色明香莹。
问此花,盍贮瑶池,应未许、繁红并。
蜡痕初染仙茎露,新声又移凉影。
佩玉流空,绡衣翦雾,几度槐昏柳暝。
幽窗睡醒。
奈欲断还连,不堪重听。
怨结齐姬,故宫烟树翠阴冷。
当时旧情在否,晚妆清镜里,犹记娇鬓。
乱咽频惊,余悲渐杳,摇曳风枝未定。
秋期话尽。
又抱叶凄凄,暮寒山静。
付与孤蛩。
苦吟清夜永。
淡妆人更婵娟,晚奁净洗铅华腻。
冷冷月色,萧萧风,娇红敛避。
太液池空,霓裳舞倦,不堪重记。
叹冰魂犹在,翠舆难驻,玉簪为谁轻坠。
别有凌空一叶,泛清寒、素波千里。
珠房泪湿,明珰恨远,旧游梦里。
羽扇生秋,琼楼不夜,尚遗仙意。
奈香云易散,绡衣半脱,露凉如水。
渐沧浪、冻痕消尽。
琼丝初漾明镜。
鲛人夜翦龙髯滑,织就水晶帘冷。
凫叶净。
最好似、嫩荷半卷浮晴影。
玉流翠凝。
早枯豉融香,红盐和雪,醉齿嚼清莹。
功名梦,曾被秋风唤醒。
故人应动高兴。
悠然世味浑如水,千里旧怀谁省。
空对影。
奈回首、姑苏台畔愁波暝。
烟寒夜静。
但只有芳洲,苹花共老,何日泛归艇。
极目天如画。
水花中、涌出莲宫,翠楹碧瓦。
胜景中川金焦似,勒石□□□□。
尚隔浦、风烟不跨。
妖蜃自降真歇手,涨平沙、妙补乾坤罅。
双寺合,万僧夏。
东西塔影龙分挂。
夜无云、点点一天,星斗相射。
七十二滩声到海,括橹瓯帆上下。
泣不为、琵琶声哑。
故寝荒凉成一梦,问来鸥、去鹭无知者。
烟树湿,怒涛打。