陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。
坱轧陶钧,乃帝乃神。乃舒乃屯,烈烈严秋。
熙熙阳春,职生有伦。
今华发非其辰,辰属东方之仁。
遐想三五,黄帝登云。尧年百馀,二仪分位。
六气不渝,二景如璧,五星如珠。
陵霜之华兮,何不妄敷。
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。
坱轧陶钧,乃帝乃神。乃舒乃屯,烈烈严秋。
熙熙阳春,职生有伦。
今华发非其辰,辰属东方之仁。
遐想三五,黄帝登云。尧年百馀,二仪分位。
六气不渝,二景如璧,五星如珠。
陵霜之华兮,何不妄敷。
这首诗是唐代诗人顾况的作品,属于《上古之什补亡训传十三章》中的第十章。诗中通过对自然景象的描绘,抒发了作者对古代圣明帝王的怀念和对当前时局的忧虑。
"陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。" 这两句表达了诗人面对秋天凋零的花草,感到内心的忧伤与哀叹。这里的“陵霜”指的是秋天的霜雪,“华”则是指自然界中的美好事物。诗人通过这景象,表达了自己对于世道衰败、光明事业不再的感慨。
"坱轧陶钧,乃帝乃神。乃舒乃屯,烈烈严秋。" 这几句以古代圣王的德行比喻四季更替之理,同时也反映了自然界中阴阳变化的规律。“坱轧”、“陶钧”等字词描绘出大自然的壮丽和神秘,而“乃帝乃神”则是将古代圣王与自然法则相提并论,表明诗人对这些德行的崇敬。
"熙熙阳春,职生有伦。今华发非其辰,辰属东方之仁。" 这两句继续抒写了自然界中春天的景象,同时也强调了一切生命都应顺应时节和规律而生长。而“今华发非其辰”则表达了诗人对于当前事物不遵循自然规律或道德原则的哀叹。
"遐想三五,黄帝登云。尧年百馀,二仪分位。六气不渝,二景如璧,五星如珠。陵霜之华兮,何不妄敷。" 最后几句表达了诗人对远古圣王的遐想和崇敬,同时也表达了一种理想中的自然秩序与宇宙和谐。诗人通过“三五”、“黄帝登云”等意象,将目光投向古代圣明之世,希望能够恢复那种德治下的太平盛世。
总体而言,这首诗是诗人对于自然法则、历史时序和道德理想的深刻反思。通过对自然景物的描写,诗人表达了自己对于当前社会政治状况的不满,以及对古代圣王之德的怀念与向往。
赉粮共适国,所入各有宗。
远近既以异,纡直亦匪同。
崎岖不共画,会合遥自通。
颜孟质虽殊,学不亏全功。
二程本兄弟,门径咸有从。
纷纷议朱陆,毋乃迷先踪。
大道如康庄,途辙普正中。
明珠媚渊泽,美玉贯白虹。
太华峙东西,衡庐接苍穹。
罗浮起南海,兀立亦自雄。
君归倍馀积,伫看凌霄峰。