赠君潜德竟何如,已见门高驷马车。
一代斗山归月旦,百年俎豆映籫裾。
占星不愧贤人里,列传应烦太史书。
欲探仙源拜遗像,双溪东去绕桐庐。
赠君潜德竟何如,已见门高驷马车。
一代斗山归月旦,百年俎豆映籫裾。
占星不愧贤人里,列传应烦太史书。
欲探仙源拜遗像,双溪东去绕桐庐。
这首诗是明代诗人邓云霄所作的《题项赠君乡贤册》,通过“赠君潜德竟何如”开篇,表达了对项赠君品德的深沉思考与赞美。接下来的“已见门高驷马车”一句,描绘了项赠君家族的显赫地位,暗示其家族荣耀与社会地位之高。诗人进一步以“一代斗山归月旦,百年俎豆映籫裾”赞扬项赠君如同山岳一般在历史上的地位,以及其家族对后世的影响深远。
“占星不愧贤人里,列传应烦太史书”两句,不仅肯定了项赠君在贤人中的地位,还预示着他的事迹将被载入史册,成为后人学习的典范。最后,“欲探仙源拜遗像,双溪东去绕桐庐”表达了诗人渴望探寻项赠君的遗迹,表达对这位乡贤的敬仰之情,同时也暗示了项赠君的影响如同双溪之水,绵延不绝,环绕着桐庐这片土地。
整体而言,这首诗通过对项赠君品德、家族荣耀、历史地位及影响的描绘,展现了对这位乡贤的崇高敬意和深切怀念。
三春正美。是霁景融和,韶华如绮。
夹岸香红,登墙粉白,开遍故园桃李。
画舸绣帘高卷,锦毂朱轩低倚。
对此际,向池台好处,争倾绿蚁。醉里。
须醒悟,些子芳菲,造物都谩你。
一瞬光阴,霎时蜂蝶,还付落花流水。
我有大丹九转,真个长春不死。
待得了,把高歌清赏,随缘而已。
水象童蒙,以出伊始。泉乃白水,出自艮止。
天一初生,纯一清明。厥初始达,犹元而亨。
当其蒙稚,涓涓犹细。及其渐进,混混未止。
如玉与珠,不曰白乎。如冰与雪,湛不可污。
反求诸己,心正如是。有生之初,纯白纯懿。
养之于蒙,作圣之功。大人不失,与赤子同。
圣如夫子,皓莫尚已。涅而不缁,洞彻表里。
溥博渊泉,浩浩渊渊。皓如银河,月流星连。
仰观先圣,本同一性。自始失养,遂终失正。
气或杂之,内欲蔽伊。官或不思,外引远而。
蒙反成失,白反变黑。黑水西流,清渭南隔。
君在家庭,习若少成。异彼污世,同流浊泾。
外引内欲,永绝勿赎。蒙养宜深,荐习宜熟。
浚发尔源,如发蒙然。放乎四海,波涛际天。
学有源委,海可至矣。所不然者,有如白水。
《李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之》【宋·包恢】水象童蒙,以出伊始。泉乃白水,出自艮止。天一初生,纯一清明。厥初始达,犹元而亨。当其蒙稚,涓涓犹细。及其渐进,混混未止。如玉与珠,不曰白乎。如冰与雪,湛不可污。反求诸己,心正如是。有生之初,纯白纯懿。养之于蒙,作圣之功。大人不失,与赤子同。圣如夫子,皓莫尚已。涅而不缁,洞彻表里。溥博渊泉,浩浩渊渊。皓如银河,月流星连。仰观先圣,本同一性。自始失养,遂终失正。气或杂之,内欲蔽伊。官或不思,外引远而。蒙反成失,白反变黑。黑水西流,清渭南隔。君在家庭,习若少成。异彼污世,同流浊泾。外引内欲,永绝勿赎。蒙养宜深,荐习宜熟。浚发尔源,如发蒙然。放乎四海,波涛际天。学有源委,海可至矣。所不然者,有如白水。
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