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《花药英禅师生日其子通慧设斋作此》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

甲辰腊旦底时节,太虚完全无一缺。

陷虎机参陕右禅,骂人觜是新罗铁。

云居老子最精锐,长笑师兄难控制。

龙象蹴踏非驴堪,鹅王择乳非鸭类。

睡快庵中知见香,试焚一铢熏十方。

不在鼻端空与木,毕竟此香何处藏。

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鉴赏

这首诗以独特的视角和生动的语言描绘了禅宗修行的境界与过程。首先,诗人通过“陷虎机参陕右禅,骂人觜是新罗铁”两句,巧妙地运用比喻,将禅宗修行中的挑战与磨砺比作“陷虎机”与“新罗铁”,形象地展现了修行者在面对困难时的坚韧与决心。

接着,“云居老子最精锐,长笑师兄难控制”两句,进一步强调了修行者的独特性和超越性,他们如同云居山的老僧,精进不息,笑声中蕴含着对师兄难以理解的智慧和境界的超越。

“龙象蹴踏非驴堪,鹅王择乳非鸭类”则通过动物的比喻,进一步深化了对修行境界的理解,龙象般的力量与智慧,非同寻常,而鹅王的选择也非普通鸭类所能比拟,暗示了修行者在追求真理与智慧道路上的独特性和不可替代性。

最后,“睡快庵中知见香,试焚一铢熏十方。不在鼻端空与木,毕竟此香何处藏”四句,以“知见香”为载体,表达了修行者内心深处的觉醒与智慧之光,这种光芒不仅能够照亮自己,也能影响周围的一切。诗人通过“不在鼻端空与木,毕竟此香何处藏”的疑问,引导读者思考,真正的智慧与觉醒并非表面可见,而是深藏于内心的,无法被物质所束缚或衡量。

整体而言,这首诗以禅宗修行为主题,通过丰富的比喻和深刻的哲理,展现了修行者在追求真理与智慧过程中的独特体验和深刻感悟,具有很高的艺术价值和哲学深度。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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