怜我山中卧，半年相伴吟。
道传诸子后，易得数爻深。
爨或经旬绝，书犹尽日寻。
惜哉未终业，亲老忽分襟。
《苏唐询秀才晚学于予告归以四韵勉之》全文
- 翻译
- 同情我在山中独居，半年来只有诗作陪伴。
古道的智慧由前辈传承，深入理解《易经》卦象并非易事。
有时炊火断绝多日，但我仍整天翻阅书籍。
可惜学业尚未完成，亲人衰老却要离别。
- 注释
- 怜：同情。
卧：独居。
吟：诗作。
道：古道、智慧。
诸子：前辈。
易：《易经》。
爻：卦象。
爨：炊火。
旬：十天。
绝：断绝。
书：书籍。
寻：翻阅。
惜：可惜。
终业：完成学业。
分襟：离别。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人相伴在山中学习的生活，以及对即将分别的惆怅之情。诗中的“半年相伴吟”表达了时间的流逝和友情的深厚；“道传诸子后，易得数爻深”则展示了诗人对儒家经典以及其他哲学思想（诸子百家）的研究态度，即在理解大义之后，更进一步探求其中的精髓。
“爨或经旬绝，书犹尽日寻”一句，通过对烛光和书卷的描绘，传达了诗人夜以继日地研读书籍的情景，烛光如同时间的流逝，书卷则象征着知识的无穷。
然而，在这样的学习生活即将结束之时，“惜哉未终业”表露出诗人对于学业尚未完成的遗憾。加上“亲老忽分襟”，更增添了对年龄增长而不得不告别山中生活的悲凉感慨，其中“亲老”指的是父母年迈，需要尽快回家侍奉；“分襟”则是比喻分别的痛苦，如同割舍心中的肉一般。
总体来说，这首诗通过对山中学习生活的描绘和对即将到来的离别之情的抒发，展现了诗人对于学业、友情以及家庭责任之间矛盾的心境。
- 作者介绍
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石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。朝代：宋
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