闲门秋草色，终日无车马。
客来深巷中，犬吠寒林下。
散发时未簪，道书行尚把。
与我同心人，乐道安贫者。
一罢宜城酌，还归洛阳社。
《过李楫宅》全文
- 拼音版原文全文
过 李 楫 宅 唐 /王 维 闲 门 秋 草 色 。终 日 无 车 马 。客 来 深 巷 中 。犬 吠 寒 林 下 。散 发 时 未 簪 。道 书 行 尚 把 。与 我 同 心 人 。乐 道 安 贫 者 。一 罢 宜 城 酌 。还 归 洛 阳 社 。
- 注释
- 闲门：指无人造访的门户。
秋草色：秋天草木枯黄的颜色。
终日：整天，一天到晚。
车马：古代主要的交通工具，此处代指访客。
客：客人。
深巷：偏僻的小巷。
犬吠：狗叫。
寒林：形容树木萧疏，给人以寒冷之感。
散发：披头散发，古代文人的一种放纵不拘礼法的行为。
时未簪：没有束发插簪，表示随性自在。
道书：道教的书籍。
行尚把：仍在阅读，手不释卷。
同心人：志趣相投的人。
乐道安贫：乐于追求道义，安于清贫的生活。
一罢：一次结束。
宜城酌：宜城县的饮酒聚会，宜城是地名。
还归：回到。
洛阳社：洛阳的社交圈子，可能是指朋友或同道中人的聚集地。
- 翻译
- 寂静的门口秋草丛生，整日都听不到车马的声响。
有客人来到深深的巷子里，寒冷的树林下传来犬吠声。
头发散乱尚未插簪，手中还拿着道家的书籍在阅读。
和我志同道合的人，是那些乐于谈道安于贫困的人。
结束了宜城的饮酒，又回到了洛阳的朋友圈。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、安贫乐道的生活状态。开篇"闲门秋草色，终日无车马"两句，营造出一种幽静而又有些许萧索的景象，门前长满了秋草，整日没有人来人往的车马声，显现出诗人所在之地的冷清与宁静。接着"客来深巷中，犬吠寒林下"，即便是有人到访，也只能在深邃的小巷中出现，他们的到来还引得狗儿在寒冷的林下吠叫，这些细节都增加了一种深远与寂静的氛围。
诗人不仅生活环境选择宁静，而且连日常的装饰都显得随意"散发时未簪"，头发没有束起，更像是对物质享受的淡泊。"道书行尚把"则透露出诗人内心深处对于道家思想的追求与执着，手中拿着道家的典籍，在行走间依旧研读不息。
"与我同心人，乐道安贫者"是全诗情感的高潮，表达了诗人对于志同道合之人的珍视，以及对那种安于清贫、乐在道法的心境。最后两句"一罢宜城酌，还归洛阳社"则描绘了一次简短的外出饮酒之后，又返回自己所居住的洛阳城社团聚的地方，这里可能是诗人精神上的避风港。
总体而言，这首诗通过对静谧生活场景的细腻刻画，表达了诗人对于超脱物欲、追求心灵自由与平和的心境，以及对友情与精神寄托之地的向往。
- 作者介绍
-
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。朝代：唐 字：摩诘 籍贯：河东蒲州（今山西运城） 生辰：721年
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