去路馀千里,行行雪洒衣。
诸峰何日别,一锡犯寒归。
夜宿谁闻磬,晨斋自采薇。
遥知到禅宇,猿鸟共开扉。
去路馀千里,行行雪洒衣。
诸峰何日别,一锡犯寒归。
夜宿谁闻磬,晨斋自采薇。
遥知到禅宇,猿鸟共开扉。
这首诗描绘了一位僧人在雪地中跋涉的孤独旅途。首句"去路馀千里",通过"馀千里"这个词汇,传达了行走者的孤单与距离之远。紧接着"行行雪洒衣",则是对僧人衣服被雪花覆盖的生动描写,不仅突显了环境的寒冷,更映射出僧人的孤独和坚持。
接下来的"诸峰何日别,一锡犯寒归"展现了诗人对于山峰的依恋,以及对归宿之地的渴望。"一锡"此处可能象征着僧人的简单生活工具,而"犯寒归"则是对僧人在严寒中坚持修行、最终回归寺庙的情景描绘。
夜晚,诗人在"谁闻磬"的寂静中入睡,这里的"磬"通常用来打击,以示时间或召唤信徒,而这里则是僧人独自一人时的伴侣。晨间,诗人自己采集薇菜,表明了僧人的简朴生活。
最后两句"遥知到禅宇,猿鸟共开扉"描绘了一幅宁静而祥和的画面。诗人远离尘世,在禅宇中找到了心灵的安顿,而猿鸟与他一同在这片刻的宁静中分享着清晨的门扉,传达出一种自然界与僧人的和谐共生。
整首诗通过对雪、山峰、夜晚、早晨等景物的细腻描写,以及对僧人生活状态的深入刻画,展现了诗人对于孤独修行者的同情和理解,同时也表达了自己对于自然界和精神世界的深切感悟。
洞宾仙客,诞节明朝,方斋今日称觞。
为有金丹,希年近也康强。
平生铁石肺腑,肯依阿、贪恋朝行。
芹溪上,把等闲出处,付与沧浪。
花竹午桥葱倩,身退静、功名大耐偏长。
济世经纶,暂时收敛何妨。
黄扉有分须到,况玉皇、久待平章。
康时了,万千年、姓字弥香。
淦水定何许,楼外满晴岚。
落霞蜚鸟无际,新酒为谁甘。
闻道居邻玉笥,下有芝田琳苑,光景照江南。
已转丹砂九,应降素云三。忆畴昔,翻舞袖,纵剧谈。
玉壶倾倒,香雾黄菊酿红柑。
好在当时明月,只有炉薰一缕,缄寄可同参。
剩肯南游不,蓬海试穷探。
七叶蓂开,正祈巧、穿针时节。
织女不骖王母驾,谪生名阅。
鹤算七旬书宝箓,鹊桥千丈飞银阙。
更玳筵、银烛照红妆,神仙列。歌宛转,莺调舌。
番舞袖,风回雪。对寿觞频劝,寿星明洁。
今日汉宫千岁药,明年唐殿长生月。
问斑衣、戏彩是何人,蓝袍客。