午梵知藏释梵宫,危台遥喜石桥通。
下无俗驾攀缘至,中有高人笑语同。
解执易为摩诘语,经行难续德云风。
千岩万壑吹松雨,替说侬家胜义空。
午梵知藏释梵宫,危台遥喜石桥通。
下无俗驾攀缘至,中有高人笑语同。
解执易为摩诘语,经行难续德云风。
千岩万壑吹松雨,替说侬家胜义空。
这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《次韵题高台》。诗中描绘了一幅宁静而超脱的山林景象,通过细腻的笔触展现了高台之上的清幽与高远。
首联“午梵知藏释梵宫,危台遥喜石桥通”以“午梵”点明时间,暗示了僧侣修行的时刻,同时“释梵宫”和“危台”营造出一种庄严而又险峻的氛围,而“石桥通”则预示着通往心灵深处的路径。
颔联“下无俗驾攀缘至,中有高人笑语同”进一步深化了高台的隐逸之感,强调了高台之上远离尘嚣,只有志趣相投之人能共享这份宁静与欢愉。
颈联“解执易为摩诘语,经行难续德云风”运用了佛教禅宗的典故,将高台之上的对话比作是理解佛法的钥匙,同时也表达了对高人智慧的敬仰,以及在修行道路上难以继续前行的感慨。
尾联“千岩万壑吹松雨,替说侬家胜义空”以自然界的景象作为比喻,千岩万壑中的松雨象征着内心的洗涤与净化,而“胜义空”则是对人生真谛的深刻领悟,诗人借自然之景表达了自己的哲学思考与内心世界的探索。
整首诗通过对高台及其周围环境的描绘,展现了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往,以及对高深佛法的体悟与理解。语言清新脱俗,意境深远,富有哲理,体现了宋代文人对于自然与精神世界的独特见解。
自拂京尘去。问年来、香窠凤子,海棠谁主。
远上黄河杨柳瘦,羌笛声声可数。
怎忘却、堂前星聚。
娇小双蚕偏解事,唱关门、不度春风趣。
齐叫绝,王郎语。柔条莫绾青骢住。
叹而今、蹉跎薄宦,别离仙侣。
天上楼台都寂寞,人也飘萍漾絮。
还说甚、文章知遇。
破帽在头杯在手,且须君、共作登高赋。
餐郦菊,楚些诉。
者回看凉月,偏照破陀,荡作金波。
吹急城楼角,到三更将近,淡谈星河。
浪淘大江东去,仙奈老髯何。
未退尽天欃,筑成京观,盾墨愁磨。酣歌。
道何地,是长乐宜春,苦诉嫦娥。
北望燕云惨,况烟埋石马,泪下铜驼。
与尔共谈今夕,天仗辇扶过。
定梦恋觚棱,玻璃踏翻戎垒多。
霜叶辞柯,愁人羁旅,同是一般飘荡。
槐疏梦断,柳减眉凋,偏入客窗虚幌。
莫是醒了,西风有意,觉人故来凄响。
算几番凭吊,榔栗一条,芒鞋五緉。
还忆我十载燕齐,高下随风,画出浮沈形像。
马蹄踏碎,鹿砦堆残,鸡肋生涯相仿。
已分飘流似伊,衰草乱蛩,幽凄同赏。
任凭他代嬗,东君重把,新阴滋长。