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《信中以诗来因次其韵送之》全文
宋 / 邹浩   形式: 古风

道言谁复书诸绅,潇湘江上逢斯人。

向来滨死入魑魅,胸腹洞然无甲鳞。

炎氛吹风作旗靡,玉楼倒影明蒿里。

孤心还逐冷云飞,历历长亭不知几。

圣王开了睹天庭,妙脱筌蹄合喙鸣。

个中无可无不可,智者亦迷何处名。

浑沌兼忘倏与忽,有口鼻如欣莫咄。

北山之北草堂深,怨鹤惊猿它自物。

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鉴赏

这首诗由宋代诗人邹浩所作,名为《信中以诗来因次其韵送之》。诗中描绘了一幅充满哲理与自然景象交织的画面,通过独特的视角和丰富的意象,展现了诗人对人生、宇宙以及自然法则的深刻思考。

首句“道言谁复书诸绅”以疑问的语气引出主题,似乎在探讨某种超乎常理的真理或哲学思想,却无人能理解或记录。接着,“潇湘江上逢斯人”,将读者带入一个充满神秘色彩的场景,诗人仿佛在江边遇到了某个具有特殊意义的人物,暗示着某种精神上的相遇或启示。

“向来滨死入魑魅,胸腹洞然无甲鳞”两句,运用了象征手法,描述了主人公经历生死考验,内心变得纯净无邪,如同摆脱了世俗的束缚,达到了一种超脱的状态。接下来,“炎氛吹风作旗靡,玉楼倒影明蒿里”描绘了一种超现实的景象,火焰般的气流吹动着旗帜,而玉楼的倒影在蒿草丛中显得格外明亮,进一步强化了诗中的神秘氛围。

“孤心还逐冷云飞,历历长亭不知几”则表达了诗人内心的孤独与自由,如同孤云随风飘荡,穿越了无数的长亭,象征着心灵的旅程与探索。最后,“圣王开了睹天庭,妙脱筌蹄合喙鸣”揭示了诗人对于理想境界的追求,认为圣明的君主能够开启通往天堂的大门,而真正的智慧在于超越语言与形式,直接触及事物的本质。

“个中无可无不可,智者亦迷何处名”表达了对智慧与真理的探寻,认为在某些层面,存在与非存在之间并无绝对界限,即便是智者也可能迷失于追寻之中。“浑沌兼忘倏与忽,有口鼻如欣莫咄”进一步深化了这一主题,指出在混沌与清晰之间,存在着微妙的平衡,而真正的智慧在于接纳并欣赏这种不确定性。

“北山之北草堂深,怨鹤惊猿它自物”以自然界的景象作为结尾,暗示了诗人对宁静与和谐生活的向往,同时也表达了对自然界中各种生物独特存在的尊重与理解。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理思考,展现了诗人对生命、宇宙以及人类精神世界的独到见解,充满了深邃的哲学意味和艺术魅力。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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