东堂不折桂，南华不学仙。
却来干竺寺，披衣效坐禅。
禅若效坐得，非想亦何偏。
为报参禅者，须悟道中玄。
如何道中玄，真规自宛然。
《示舍弃慕道颂》全文
- 鉴赏
这首诗由唐代诗人文益所作，名为《示舍弃慕道颂》。诗中以“东堂不折桂，南华不学仙”开篇，以“东堂”和“南华”分别象征追求功名与追求仙道，表达了对世俗追求的舍弃之意。接着，“却来干竺寺，披衣效坐禅”，诗人转向了佛教修行的生活，表示自己投身于禅宗修行之中。
“禅若效坐得，非想亦何偏”，进一步阐述了禅修的真谛，即通过坐禅达到内心的平静与觉悟，而非仅仅停留在形式上。最后，“为报参禅者，须悟道中玄。如何道中玄，真规自宛然”，诗人向所有参禅者提出忠告，要深入理解佛法的奥秘，真正的规则自然显现。
整首诗以简洁的语言，表达了对佛教禅宗的深刻理解和对人生真谛的追求，体现了诗人超脱世俗、追求精神境界的高尚情操。
- 作者介绍
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文益
法眼文益（885年～958年），唐末五代高僧，俗姓鲁，浙江余杭人。号无相。中国禅教“法眼宗”的创始人。廿岁受戒绍兴开元寺，后至育王寺从希觉学律。文益通大乘佛教各宗派，且涉儒家经籍，希觉视之为佛门的子游、子夏。时南方兴禅，文益便南下福州长庆院向慧稜禅师学习。尔后，文益在地藏院，得桂琛禅师点化觉悟佛法，终成一代宗师。朝代：唐 号：无相 籍贯：浙江余杭 生辰：885年～958年
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