悠悠劫为朝,万民恣遨游。
三山眇如块,举步身弥高。
绛宫近咫尺,天风度骚骚。
至音非笙歌,泠然八琅璈。
悠悠劫为朝,万民恣遨游。
三山眇如块,举步身弥高。
绛宫近咫尺,天风度骚骚。
至音非笙歌,泠然八琅璈。
这首诗描绘了一幅宏大的仙界景象,诗人以悠长的时间尺度("悠悠劫为朝")开篇,暗示了宇宙的广大与时间的悠久。"万民恣遨游"则展现了人们在仙境中的自由自在,仿佛超越尘世束缚。接下来,诗人运用夸张的手法,将三座神山比喻为微小的土块("三山眇如块"),强调其渺小,而人的脚步却能攀登至极高之处,象征着精神上的升华。
"绛宫近咫尺"进一步描绘了仙境的接近,红色宫殿仿佛触手可及,而"天风度骚骚"则通过飘逸的天风传达出仙界特有的宁静与神秘。最后,诗人指出真正的美妙音乐并非人间的笙歌,而是来自八琅璈的泠然之音,这表达了对超凡艺术境界的向往和赞美。
整体来看,这首诗语言优美,意境深远,富有道教神仙世界的想象,体现了宋代理学与道教思想的影响。赵汝湜通过细腻的笔触,构建了一个既神秘又令人向往的仙人遨游的场景。
得真闲,投真趣,傲萍蓬。
任运命、否塞亨通。
生涯寂淡,二十年罢倒金钟。
头头返照,破昏蒙、灵鉴非铜。
或游戏,红尘境,或栖隐,碧岩松。
掌谭马、遗范馀风。
驱驰造化,自然交媾虎和龙。
上清仙举,要争魁
幼悟离尘。
炼汞烹银。
把壶中、造化区分。
虎龙调处,滋助阳初。
亘理来容,元来面,本来身。
云水为邻。
风月常亲。
妙玄通、方称全真。
忆师慈训,稍异常人。
便字昌龄,名丹桂,号白云。
东南形胜地,极目锁岚烟。
海山钟异秀、产英贤。
人多吉善,息念屏嚣喧。
是处追朋挹,探妙*真,共修物外因缘。
愿由斯、道念弥坚。
早早悟重玄。
殷勤营养就、火中莲。
清香馥郁,递互尽相传。
异日真功满,拂袖携云,迳超无上人天。
既悟尘缘,摆爱海恩山,蜗利蝇名。
乐然拂袖,绝虑忘情。
熟境慎勿牵萦。
抱始终一志,但兀兀、莫问途程。
处无为,捱潇潇洒洒,静静清清。
闲中做成修炼,炼百脉通流,四体和平。
虎绕龙蟠,气结神凝,大丹一粒圆成。
引灵童歌舞,瑞云房、满酌瑶觥。
兴无穷,保深根固蒂,久视长
广道王三,天赋精诚艺。
将油面、和调运制。
应物番番,但做造由心意。
依理。
锻炼在、长生炉内。
按候知时,拈出真奇异。
光明灿、馨香馥鼻。
试与尝来,又别是、甘甜味。
妙矣。
堪献入、仙家筵会。