莫怪岩僧木石居，吾侪真切几人如？
经营日夜身心外，剽窃糠秕齿颊馀。
俗学未堪欺老衲，昔贤取善及陶渔。
年来奔走成何事？此日斯人亦起予。
《有僧坐岩中已三年诗以励吾党》全文
- 鉴赏
这首诗由明代哲学家王守仁所作，名为《有僧坐岩中已三年》。诗中通过描述一位隐居山岩中的僧人，表达了对真正追求内心真实与道德修养之人的赞美和激励。
首句“莫怪岩僧木石居”，诗人先以一种理解与包容的态度，对僧人选择在自然环境中修行的生活方式表示了认同，暗示了对超脱世俗、追求精神境界的尊敬。接着，“吾侪真切几人如？”一句则提出了一个反问，强调了在追求真实与纯粹的人格修养方面，能够做到像这位僧人一样坚定与纯粹的人并不多见。
“经营日夜身心外，剽窃糠秕齿颊馀”两句，进一步描绘了僧人在日常生活中对内心的专注与对物质欲望的摒弃。他不为外界的纷扰所动，也不贪图口腹之欲，而是将全部精力投入到心灵的修炼之中，这与那些只关注表面事务、追求物质享受的人形成了鲜明对比。
“俗学未堪欺老衲，昔贤取善及陶渔”两句，则是对那些自以为是、轻视传统智慧与道德准则的人的讽刺。诗人认为，真正的智慧与道德并非来自浅薄的学识或一时的流行，而是源自古代圣贤的教诲与实践，如同陶渊明、姜太公等历史人物所体现的那样。
最后，“年来奔走成何事？此日斯人亦起予”两句，诗人反思了自己以及周围人们在忙碌与追逐中可能迷失的方向。他提出疑问：我们这些年来的奔波忙碌，究竟得到了什么？是否有人能像那位岩中僧人一样，找到内心的平静与真正的价值？
整体而言，这首诗通过对僧人生活的描绘与反思，鼓励人们追求内心的纯净与道德的高尚，提醒人们在快节奏的现代生活中，不应忘记对精神世界的探索与追求。
- 作者介绍
-
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
- 猜你喜欢
叉鱼行
汉江七月黄水涨，男妇叉鱼立江上。
岸斜波紧喣泡转，千人目侧精相向。
巧者十叉五叉中，血飞银尺翻金浪。
鳊鱼中叉独更稳，顿之泥沙半倔强。
我舟其时行遘此，仰视皇天色惆怅。
深山药苗熟流汝，一毒江河万形丧。
鲦鲨糜烂不直钱，小琐暴弃同蚶蟓。
走鲵吞泓吞山滚，蹴踏犹能开浩荡。
渡子徒誇好身手，如飞快桨谁曾傍。
夜风大声吼盘涡，地坼澒洞豗鼋鼍。
如瓮之蛟手可得，蛇龙岂复安巢窝，消息定理鱼柰何。
十五夜
夜陈芳宴会，座有离群友。
中秋而无月，何以慰尊酒。
宾主惨不乐，周席尽回首。
向黑明镫入，云景烂虚牖。
尚觊光破满，时问阴薄厚。
吁哉至精物，汝亦蒙此垢。
上天悲隔远，人生怨分手。
月既有开塞，吾宁息奔走。
霜露栖蔓草，疾风下高柳。
劝君聊尽觞，居诸亦何有。