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《答武林陆丽京》全文
明 / 黄淳耀   形式: 古风

昨识陆子面,今同陆子游。

落花一片飞岩幽,青壁矗起撩双眸。

飘然长袖凌飞楼,风急天高如凛秋。

前望五湖后钜海,元气欲与胸中流。

君不见山中旧有巫咸墓,突兀至今应有故。

又不见山中旧有言公祠,弦歌寂寞令人思。

嗟今世路纷如此,卧石饮泉翻可耻。

古人似此山中云,去到人间即为雨。

而我刺促胡为尔,书剑无成困泥滓。

穷庐悲啸但闻鸡,故里浮沈空牧豕。

以兹来往深山里,凤歌欲觅桃花水。

却忆西湖上,曾蹑南屏巅。

湖山秀色染肌骨,绿萝蒙幕生紫烟。

东望钱塘一水不可以径渡,中有巨鱼奋鬣摩苍天。

山川雄杰人磊砢,陆子坐秉文章权。

一门国士互唇齿,天下俊杰争差肩。

风尘泱漭隔君面,爱而不见心茫然。

即今羁旅欢相索,大笑高歌露龈腭。

百轴新文未入秦,满堂倾盖如游雒。

看君画地成江湖,立谈真作九边图。

看君抵掌论文物,众星在天明者月。

乃知君负英霸才,钓鱼荷畚暂徘徊。

嵩华拔地差足拟,罗立小山何有哉。

携我琴,为君抚。拔君剑,为我舞。

酒酣耳热山影摇,共作歌辞歌猛虎。

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鉴赏

这首诗由明代诗人黄淳耀所作,名为《答武林陆丽京》。诗中描绘了与友人陆子一同游山玩水的情景,通过自然景色的描写,表达了对友情和人生的感慨。

首句“昨识陆子面,今同陆子游”点明了与友人的相识与同行,随后通过“落花一片飞岩幽,青壁矗起撩双眸”描绘了山间景色的幽静与壮观,引出“飘然长袖凌飞楼,风急天高如凛秋”的动态画面,展现了友人洒脱的姿态与自然的壮美。

接着,“前望五湖后钜海,元气欲与胸中流”表达了对广阔天地的向往与追求,以及与友人共同探索未知世界的决心。“君不见山中旧有巫咸墓,突兀至今应有故。又不见山中旧有言公祠,弦歌寂寞令人思”则通过历史遗迹的联想,引发了对过去与未来的思考。

“嗟今世路纷如此,卧石饮泉翻可耻”表达了对现实世界的复杂与无奈,以及对简单生活的向往。“古人似此山中云,去到人间即为雨”则通过比喻,赞美了古人超脱世俗的精神境界。

“而我刺促胡为尔,书剑无成困泥滓”表达了对自己未能实现理想抱负的自责与困惑。“穷庐悲啸但闻鸡,故里浮沈空牧豕”进一步描绘了内心的孤独与迷茫。

“以兹来往深山里,凤歌欲觅桃花水”表达了对自由与美好生活的向往,以及寻找心灵寄托的愿望。“却忆西湖上,曾蹑南屏巅”回忆了过去的美好时光,以及与友人共同经历的美好瞬间。

“湖山秀色染肌骨,绿萝蒙幕生紫烟”再次描绘了自然美景,强调了与自然和谐相处的重要性。“东望钱塘一水不可以径渡,中有巨鱼奋鬣摩苍天”通过钱塘江的壮阔景象,象征着人生的挑战与机遇。

“山川雄杰人磊砢,陆子坐秉文章权”赞扬了友人的才华与成就,同时也表达了对人才的尊重与欣赏。“一门国士互唇齿,天下俊杰争差肩”强调了人才之间的相互支持与合作。

“风尘泱漭隔君面,爱而不见心茫然”表达了对友人的思念与期待,以及对现实世界的无奈。“即今羁旅欢相索,大笑高歌露龈腭”展现了与友人相聚时的欢乐与释放。

“百轴新文未入秦,满堂倾盖如游雒”表达了对文学创作的热情与追求,以及与友人共享知识的乐趣。“看君画地成江湖,立谈真作九边图”赞扬了友人的艺术才华与远见卓识。

“看君抵掌论文物,众星在天明者月”表达了对友人学识渊博的敬佩,以及对文化传承的重视。“乃知君负英霸才,钓鱼荷畚暂徘徊”赞扬了友人的雄才大略与坚韧不拔的精神。

“嵩华拔地差足拟,罗立小山何有哉”通过对比嵩山与小山,表达了对友人卓越才能的赞赏。“携我琴,为君抚。拔君剑,为我舞”展现了友人间的默契与情感交流。

“酒酣耳热山影摇,共作歌辞歌猛虎”表达了与友人饮酒畅谈,共同创作诗歌的欢乐场景,以及对勇敢与力量的颂扬。

整体而言,这首诗通过对自然景色的描绘、对友情的赞美、对人生哲理的探讨,以及对友人才华的赞扬,展现了诗人丰富的情感世界和深刻的思想内涵。

作者介绍
黄淳耀

黄淳耀
朝代:明

黄淳耀(1605~1645)明末进士、抗清英雄。初名金耀,字蕴生,一字松厓,号陶庵,又号水镜居士,汉族,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人。曾组“直言社”,崇祯十六年成进士,归益研经籍。弘光元年,嘉定人抗清起义,与侯峒曾被推为首领。城破后,与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文,有《陶庵集》。
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