黄云扫尽挂猿梢,不待嵩阳道士教。
琥珀凿崖分石蜜,醍醐团雪出山庖。
宝方应似龙宫得,金屑何烦兔臼敲。
我亦明年寻惠远,采花同访谪仙巢。
黄云扫尽挂猿梢,不待嵩阳道士教。
琥珀凿崖分石蜜,醍醐团雪出山庖。
宝方应似龙宫得,金屑何烦兔臼敲。
我亦明年寻惠远,采花同访谪仙巢。
这首诗描绘了制作松花饼的过程与意境,充满了对自然之美的赞美和对传统工艺的敬仰。
首句“黄云扫尽挂猿梢”,以动态的景象开篇,黄云散去,猿猴在树梢嬉戏,营造出一种清新自然的氛围。接着,“不待嵩阳道士教”一句,巧妙地将古代炼丹术的神秘色彩融入其中,暗示松花饼的制作蕴含着自然界的奥秘与智慧。
“琥珀凿崖分石蜜,醍醐团雪出山庖”两句,运用生动的比喻,将松花饼的原料——石蜜与醍醐,比作珍贵的琥珀与雪,强调其纯净与珍贵。同时,“出山庖”一词,形象地展现了制作过程中的精心烹饪与匠心独运。
“宝方应似龙宫得,金屑何烦兔臼敲”则进一步赞美了松花饼的珍贵与独特,将其比作从龙宫中得到的珍宝,无需繁琐的加工,因为其本身就已经是无价之宝。
最后,“我亦明年寻惠远,采花同访谪仙巢”表达了诗人对未来的期待与向往,希望来年能亲自体验制作松花饼的过程,如同探访古代的隐士,寻找那份与自然和谐共处的宁静与美好。
整体而言,这首诗不仅展现了松花饼制作的精湛技艺与食材的珍贵,更蕴含了对自然之美、传统工艺以及人与自然和谐共生的深刻思考。
天下刘夫子,节义岂所论!
直道朝廷黜,绝学海内奔。
东南人才薮,贤者游其门。
绝粒殉国难,七日息犹存。
王生本高足,振袖赴清源。
上书促夫子,先期于九原。
三叹亦殒命,无愧知己言。
王生义诚烈,夫子道益尊!
行宫门外人纷纷,争传看杀陈将军。
郑家勋侯上殿救,天子两耳塞不闻。
天子英明文且武,勋侯难挽雷霆怒。
必罚用惩东向心,伤恩岂顾北道主。
自从登极行天诛,西市骈首阿大夫。
今年二竖冒官职,即时赐死冤谁呼!
从来乱国用重典,将军观望那得免!
君不见郑家出抱将军尸,颈血淋漓亲为吮?
张将军、张将军,身长七尺面如银。
裲裆绣髯蛮靴窄,于阗腰带方麒麟。
登坛年才二十春,号令三军若鬼神。
霜戈雪戟貔虎队,角声三绝寂无人。
旌旗展动开八门,青龙朱雀五方分。
五方壁立人如植,匹马周巡不起尘。
红旗一点兵纷纷,有若风起旋秋云。
东西羽毛倏改色,蛇鸟变化一时新。
此是鸳鸯阵,忽成鹅鹳群。
颐指目动列校奔,将军据地声不闻。
鼓声既绝金钲鸣,阵色次第收霞纹。
张将军,良苦辛!
棘门、灞上久儿戏,中原坐视沧海沦。
子有纪律兵必精,为我出兵收两京!
关内耀兵有诸君,子奏云台第一勋!