且学方回痴，莫羡董公健。
谁令躯七尺，浪作青紫楦。
更摇乞怜尾，仍出吊丧面。
芗林有老仙，蚤具佛眼见。
国恩倘粗酬，已债遂焚券。
驱除竹马弃，狼藉刍狗践。
寥寥汉二傅，千岁一关楗。
竟日饮无何，更补离骚传。
《向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人孙觌所作的《向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首(其二)》中的第二首。孙觌在诗中以一种幽默诙谐的口吻，表达了对向伯恭侍郎退休后在芗林筑堂的感慨。
首句“且学方回痴，莫羡董公健”，以方回和董公为例，劝告向伯恭侍郎不必羡慕那些身体健壮的人，而应学习方回的痴情与专注。接着，“谁令躯七尺，浪作青紫楦”一句，以夸张的手法，讽刺那些追求外在荣誉与地位的人，指出他们只是徒然地追求虚名，实际上并没有真正的价值。
“更摇乞怜尾，仍出吊丧面”进一步描绘了那些为了得到别人的同情或帮助，不惜做出各种姿态，甚至在别人遭遇不幸时也表现出悲伤的样子，但实际上内心并不真诚。这种虚伪的行为在诗人看来是可笑的。
“芗林有老仙，蚤具佛眼见”则赞美了向伯恭侍郎，说他如同一位深谙佛法的老仙人，早就能看透世事的虚妄。这表明诗人对向伯恭侍郎的敬佩之情。
“国恩倘粗酬，已债遂焚券”表达了诗人对向伯恭侍郎能够报答国家恩赐的期待，同时也暗示了诗人希望向伯恭侍郎能摆脱世俗的束缚，像焚毁借据一样，彻底摆脱过去的债务，追求内心的自由和平静。
“驱除竹马弃，狼藉刍狗践”则是对向伯恭侍郎退休后的生活态度的一种肯定，表示他愿意远离尘嚣，抛弃过去的一切束缚，过上简单、自由的生活。
最后，“寥寥汉二傅，千岁一关楗”引用历史典故，赞美向伯恭侍郎的品格如同古代的两位贤臣，虽稀少却珍贵。而“竟日饮无何，更补离骚传”则表达了诗人希望向伯恭侍郎能像屈原那样，即使在日常生活中也能保持高洁的品质，创作出更多优秀的文学作品。
整首诗通过对比、讽刺、赞美等多种手法，展现了诗人对向伯恭侍郎的深刻理解和敬仰之情，同时也反映了诗人对于人生价值、社会现象的独特见解。
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