身无累则佚,心无营故乐。
舍外而取内,此味初不薄。
使君蚤闻道,观妙契独觉。
不即仍不离,无止亦无作。
庵如大圆镜,万象含虚廓。
檐空看云归,窗静闻雨落。
惟良二千石,分忧得此托。
蕴真惬所寓,俯仰成今昨。
身无累则佚,心无营故乐。
舍外而取内,此味初不薄。
使君蚤闻道,观妙契独觉。
不即仍不离,无止亦无作。
庵如大圆镜,万象含虚廓。
檐空看云归,窗静闻雨落。
惟良二千石,分忧得此托。
蕴真惬所寓,俯仰成今昨。
这首诗描绘了一种超脱尘世、心境自在的生活状态。"身无累则佚,心无营故乐"表明身体没有负担,内心也就自然快乐。"舍外而取内,此味初不薄"则是说放弃对外界的追求,而寻找内心的满足,这种感觉从一开始就是非常深刻的。
诗人通过"使君蚤闻道,观妙契独觉"表达了对智慧和悟性的追求,以及这种理解带来的独特感受。"不即仍不离,无止亦无作"则是说到了一种既不急于求成,又不完全放弃的中间状态,既没有刻意为之,也没有强迫自己去做。
接着,"庵如大圆镜,万象含虚廓"用了一个宏大的比喻,将庵比作一面巨大的圆镜,能够容纳一切形象和空旷的境界。"檐空看云归,窗静闻雨落"则描绘了一种静谧的生活场景,从屋檐上看到云彩漂泊,从窗户里听着雨滴答。
最后,"惟良二千石,分忧得此托"可能是在说诗人对朋友的依赖和信任,而"蕴真惬所寓,俯仰成今昨"则是说到了一种蕴含真理、内心安居的状态,以及这种状态在时间流转中形成了现在和过去。
这首诗通过对自然和内心世界的描写,展现了诗人追求精神自由和内在平衡的生活态度。
入里返初服,垂涕拜亲闱。
二亲方耆寿,偕隐共采薇。
春秋耕南亩,不愁寒与饥。
弟童儿方丱,挟册亦爱晖。
岁时延宾友,欢宴愿无违。
但怜姊与妹,各弃扊扅归。
解郁开春酒,始幸早拂衣。
有甥跪罗列,庶免永歔欷。