六龙斋洁疑圆坛，百辟奔趋列后先。
华发都人惊未见，一门两使并貂蝉。
《寿太师益公·其七》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了隆重的祭祀场景，以及对权贵家族荣耀的赞美。"六龙斋洁疑圆坛"，六龙代表尊贵与威严，斋洁的环境营造出庄严的氛围，仿佛置身于圆形的祭坛之上，暗示着仪式的神圣与庄重。"百辟奔趋列后先"，众多官员急切地奔向祭坛，按照顺序排列，显示出他们对仪式的尊重和对权贵的敬畏。
"华发都人惊未见"，描述了在场的民众，可能包括老人（华发指白发），对眼前景象的惊讶，他们或许未曾见过如此盛大的场面，体现了仪式的非凡和影响力。"一门两使并貂蝉"，则点明了权贵家族的荣耀，家族中两位使者同时佩戴貂蝉（古代官服上的装饰品），象征着家族的显赫地位和权力。
整体而言，这首诗通过描绘祭祀仪式的宏大与权贵家族的荣耀，展现了宋代社会的等级制度和对权力与荣耀的崇尚。
- 作者介绍
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洪适
洪适（1117～1184）南宋金石学家、诗人、词人。初名造，字温伯，又字景温；入仕后改名适，字景伯；晚年自号盘洲老人，饶州鄱阳（今江西省波阳县）人，洪皓长子，累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，封魏国公，卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时，他在金石学方面造诣颇深，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。朝代：宋 字：温伯 籍贯：字景伯；晚年自号盘洲老 生辰：1117～1184
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