郁葱待得覆岩峦，爱护关心岂一端。
已恐旱乾支水绕，更防牛马倩人看。
何当倚杖听萧瑟，便欲从渠号懒残。
物色最宜清净观，列仙癯瘦不言寒。
《谢韩秀才送松栽四首·其二》全文
- 注释
- 郁葱：茂盛繁密。
覆：覆盖。
岩峦：山峦。
岂：难道，岂止。
恐：担心。
旱乾：干旱。
支：支撑。
倩：请托，委托。
倚杖：拄杖。
萧瑟：形容风吹树叶的声音，此处指秋风。
号懒残：呼唤懒散之人，懒残是诗人自号。
物色：景色。
清净观：清静的欣赏。
列仙：众仙人。
癯瘦：清瘦。
- 翻译
- 茂盛的树木期待覆盖山峦，爱护之情岂止一种表现。
已经担心干旱使得河流干涸，还要防备牛马无人照管。
何时能拄杖聆听秋风萧瑟，只想随它唤我懒散之人。
这种景色最适合静静欣赏，仙人们清瘦不言寒冷。
- 鉴赏
这首诗是北宋文学家冯时行的作品，名为《谢韩秀才送松栽四首（其二）》。诗人以生动的笔触描绘了一幅田园风光图，抒发了对自然景物的深厚情感。
"郁葱待得覆岩峦"一句，形象地表达了树木蓄势待发、枝叶繁茂覆盖山岩的情状。接着"爱护关心岂一端"，展现了诗人对自然的热爱与细腻关怀。这里不仅是对松树的栽培，也象征着诗人内心深处对美好事物的珍视。
"已恐旱乾支水绕，更防牛马倩人看"两句，反映了诗人的周到考虑和细致入微。旱乾指干旱的天气，诗人担心树木缺水，因此设想用水绕以滋润它们；同时，也要防止牛马践踏及他人无意之举。
"何当倚杖听萧瑟，便欲从渠号懒残"则表达了诗人对自然界变化的关注。倚杖即老年拄杖，萧瑟为秋风声响，诗人希望能在秋天，以老人的姿态倚靠着拐杖，静听叶落之声，而不愿意看到树木凋零。
"物色最宜清净观，列仙癯瘦不言寒"最后两句，则是对自然美景的赞美。物色指的是万物的颜色与形态，诗人认为这些都是在清净的心境中才能真正欣赏到的。"列仙癯瘦"则形容那些修炼成仙、身轻如燕的仙人们即使面有饥饿之色也不言寒冷，这里象征着超脱尘世的高洁情操。
整首诗通过对自然景物的观察和感悟，展现了诗人对生命与自然的深切体会，以及对美好事物的珍爱。
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