盈盈纬车妇,荆布事素朴。
丝丝理到头,的的出新濯。
心忙不遑食,腕倦何曾觉。
忽听归鸦啼,斜阳挂屋角。
盈盈纬车妇,荆布事素朴。
丝丝理到头,的的出新濯。
心忙不遑食,腕倦何曾觉。
忽听归鸦啼,斜阳挂屋角。
这首诗描绘了一位勤劳的织布妇人,以细腻的笔触展现了她的生活场景和内心世界。
首句“盈盈纬车妇”,描绘了织布妇人的形象,她端坐于织机前,动作轻盈,展现出一种宁静而专注的姿态。接着,“荆布事素朴”点明了她所使用的材料——荆布,以及她朴素的生活方式,暗示了劳动的艰辛与生活的简朴。
“丝丝理到头,的的出新濯”两句,通过织布的过程,进一步刻画了妇人的辛勤与技艺的精湛。她一丝不苟地操作着,直到织完一匹布,然后将布料清洗干净,呈现出新的光泽。这里不仅展现了织布的工艺,也隐含了对劳动成果的珍视。
“心忙不遑食,腕倦何曾觉”则深入到了妇人的内心世界。她的心中充满了对工作的热情与执着,以至于忘记了吃饭,手腕的劳累也未曾让她察觉。这种忘我的精神,体现了她对织布工作的热爱与投入。
最后,“忽听归鸦啼,斜阳挂屋角”以自然界的景象作为结尾,既增添了画面的生动性,又营造了一种淡淡的哀愁氛围。随着归鸦的啼叫,一天的工作即将结束,夕阳的余晖洒在屋角,预示着一天的劳作即将过去,同时也暗示了生活的不易与时间的流逝。
整体而言,这首诗通过对一位织布妇人的日常生活描绘,展现了劳动人民的辛勤劳作与坚韧不拔的精神面貌,同时也流露出对美好生活的向往与追求。
昨日出城南,战阵如云屯。
兵刃欲相接,杀气方腾掀。
黄尘塞天地,日月为之昏。
壮士仗忠义,不忘丧其元。
奋然为前驱,誓报明主恩。
卒伍皆贾勇,翕合无异言。
唯欲纾祸难,岂辞属櫜鞬。
元戎既启行,旌旆交缤翻。
谓当奏凯还,受爵效屏藩。
众寡力不侔,傍复乏外援。
战久俄败衄,靡闻钲鼓喧。
军中纪律严,致死无敢奔。
全师同陷没,千万无一存。
肢体膏草莽,血流成川源。
国虽加恤典,莫能返其魂。
白骨蔽四野,鬼哭多烦冤。
怀哉唐虞君,大德罔亏骞。
垂衣成至治,万国皆晏然。
齐威虽霸主,亦赖仲父贤。
九合不以兵,仲尼所称传。
兵乃不祥器,圣贤尝戒旃。
人苟服其仁,斯亦何用焉。
《昨日出城南行》【宋·释文珦】昨日出城南,战阵如云屯。兵刃欲相接,杀气方腾掀。黄尘塞天地,日月为之昏。壮士仗忠义,不忘丧其元。奋然为前驱,誓报明主恩。卒伍皆贾勇,翕合无异言。唯欲纾祸难,岂辞属櫜鞬。元戎既启行,旌旆交缤翻。谓当奏凯还,受爵效屏藩。众寡力不侔,傍复乏外援。战久俄败衄,靡闻钲鼓喧。军中纪律严,致死无敢奔。全师同陷没,千万无一存。肢体膏草莽,血流成川源。国虽加恤典,莫能返其魂。白骨蔽四野,鬼哭多烦冤。怀哉唐虞君,大德罔亏骞。垂衣成至治,万国皆晏然。齐威虽霸主,亦赖仲父贤。九合不以兵,仲尼所称传。兵乃不祥器,圣贤尝戒旃。人苟服其仁,斯亦何用焉。
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白日常苦短,无方使迟延。
始见出旸谷,忽已沈虞渊。
迫促于生人,无一能永年。
丰质成槁项,鬒发变华颠。
鸡鸣逐声利,夜分未遑眠。
奄化同草木,没没归重泉。
或复自超放,导引求神仙。
乔松在何许,亦若茫昧然。
必当实根祗,尘物皆弃捐。
德性贵纯正,文华在昭宣。
道与天地准,万古唯圣贤。
景行不可忘,抒情为此篇。