石床长几许，一半与瑶琴。
岩暖少秋气，山空多暮音。
人随流水尽，日使白云深。
禅寂复何事，从师分一林。
《送真公还星岩精舍·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而深远的山林图景，通过细腻的笔触展现了诗人对自然与禅宗精神的深刻感悟。
首句“石床长几许，一半与瑶琴”，以石床为起点，引入瑶琴，暗示了诗人与自然和谐共处的生活方式，以及内心世界的宁静与高雅。瑶琴象征着诗人内心的音乐与情感，与自然界的和谐共鸣。
“岩暖少秋气，山空多暮音”两句，描绘了山中温暖的岩石与空旷的山谷，虽是秋天，却少了寒意，反而充满了傍晚时分特有的宁静与悠扬的声音。这里的“暮音”不仅指自然界的声音，也暗含了诗人内心深处的感慨与思考。
“人随流水尽，日使白云深”则进一步深化了这种情感。人随着流水渐渐远去，仿佛融入了自然之中，而时间的流逝，让白云更加深邃，寓意着时光的流转与生命的无常。这里既有对自然美景的赞美，也有对人生哲理的深刻思考。
最后，“禅寂复何事，从师分一林”表达了诗人对禅宗精神的追求与理解。在禅宗的世界里，一切皆是空灵与寂静，无需过多言语与行动，只需跟随内心的指引，与自然和谐共生。诗人希望与真公一同分享这份宁静与智慧，体现了对禅宗生活态度的向往与认同。
整体而言，这首诗通过对自然景色的细腻描绘，以及对禅宗精神的深刻感悟，展现了诗人对生命、自然与内心的深刻思考，以及对和谐生活的向往。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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