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《巫山·其一》全文
明 / 屈大均   形式: 七言绝句  押[灰]韵

巫山亦有望夫台,神女何年化石来。

一自襄王魂梦接,至今云雨不曾开。

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鉴赏

这首诗描绘了巫山的神秘与传说,将自然景观与神话故事巧妙结合,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对历史传说的浓厚兴趣。

首句“巫山亦有望夫台”,点明地点,引入主题,望夫台是巫山的一个著名景点,常与爱情故事相联系,此处暗示了接下来将讲述的爱情传说。次句“神女何年化石来”,提出疑问,将读者带入一个充满遐想的世界,神女化为石像的传说,增添了诗歌的神秘色彩。第三句“一自襄王魂梦接”,引用楚襄王与巫山神女的典故,表明这段传说的起源,通过梦境的连接,神女与凡人之间产生了情感的纽带。最后一句“至今云雨不曾开”,以云雨象征神女与襄王之间的关系,表达了尽管他们曾有过短暂的相遇,但这种关系并未得到持续的发展或实现,留下了一段未完的故事,给人以无限的想象空间。

整体而言,这首诗通过精炼的语言,构建了一个关于巫山、神女与襄王的浪漫而略带哀愁的故事,展现了诗人对古代传说的深情描绘和对自然美景的细腻感受。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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