根尘缚脱本同源，一处休复六用捐。
手把一条红断贯，娘生鼻孔一时穿。
《颂古二十首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古二十首》中的第五首。它以独特的象征和隐喻手法，表达了一种关于解脱和修行的哲学思想。
"根尘缚脱本同源"，这里的"根尘"通常指人的欲望和执着，"缚脱"则意味着挣脱束缚，回归本质。诗人暗示，人的本性与解脱的根源是相同的，只是被世俗的欲望所蒙蔽。
"一处休复六用捐"，"一处"可能指的是心灵的某个清净状态，"六用"泛指六根（眼耳鼻舌身意）的作用。这句话强调在达到这个清净状态后，所有的感官和欲望都会暂时放下。
"手把一条红断贯"，"红断贯"可能象征着斩断烦恼的红绳，或是修行者手中握持的禅杖，形象地描绘出修行者破除执念的过程。
"娘生鼻孔一时穿"，这句看似奇特，实则寓意深远。"娘生鼻孔"代表人的基本生理需求，"一时穿"则暗示这种需求在修行中得到超越或看破。整体上，这句诗寓言修行者通过深入内在，实现了对生死、欲望的超越。
整首诗通过生动的比喻，传达了修行者追求解脱、超越世俗束缚的主题，体现了禅宗的智慧和修行者的决心。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
送胡季玉还毗陵
瘴雨蛮烟昼不开，问君底事亦南来。
外台总计惭无术，内府输珍信有才。
我去雁峰同北乡，子行梅岭带春回。
故园花竹平安否，何日从容共一杯。
丁未立春日读白乐天浩歌行不觉身年四十七之句时方悼亡有感而作
不觉身年四十七，此身虽在鬓如霜。
平生意气空摧索，老去功名付渺茫。
愁里不知佳节至，尊前那复少年狂。
梅花纸帐焚香坐，感旧伤怀泪两行。