七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。
不驻节旄先候发,偶逢山寺亦难过。
蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。
七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。
不驻节旄先候发,偶逢山寺亦难过。
蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。
这首诗是唐代诗人朱庆馀的作品,题目为《送刘思复南河从军》。诗中表达了对友人的离别之情以及对其从军生活的祝福与期望。
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。"
这两句写出了对朋友远行从军的无限宽慰和美好祝愿。"七千里"形容离别之遥远,而"别宁无恨"则表达了一种豁达的情怀,即使是长久的分别也没有遗憾。"且贵从军乐事多"则强调了朋友在军中会有许多快乐的事情。
"不驻节旄先候发,偶逢山寺亦难过。"
这里描绘了一种行军速度之快和旅途之艰辛。"不驻节旄先候发"说明军队的进程迅速,不等待任何仪式就立刻出发。而"偶逢山寺亦难过"则形容即便是遇到山寺这样的静谧场所,也难以停留,表明了旅途的急迫。
"蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。"
这两句诗描绘了一种边疆战地的异域风光。"蛮人独放畬田火"中的"蛮人"通常指的是中国古代对南方少数民族的称呼,而"独放畬田火"则可能是描述一种农耕生活或战争中的情景。"海兽群游落日波"则描绘了一种夕阳下大海中海兽嬉戏的壮丽画面。
"远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
最后两句诗表达了对朋友从军生活中的感悟和期望。"远作受恩身不易"强调了在边疆战地接受朝廷恩惠的珍贵,同时也暗示了身体安全难以保障。而"莫抛书剑近笙歌"则是对朋友的一种提醒,即便是在军中也不应放弃读书和武术的修习,以备不时之需。
铜驼陌上生秋草,前者刻石今如扫。
儋边半纸半模糊,下床三日成悲恼。
苍史萌芽何可见。
要从笔意生秦汉。
欲将奇字问何人,所守一家如小篆。
是中变幻随形模,钟鎛鼎鬲匜盘盂。
如何两京到魏晋,搜尽苍崖惟此书。
即今原隶见颠末,仍於画上分锱铢。
燕然有年固可纪,笔势岂得先黄初。
中郎袖手欲无作,正始不逮况其余。
幸哉一见俱抵掌,翩翩如反古石渠。
且说金陵佛屋何年灯,晋分隋张犹青荧。
忽听荒鸡还自起,资中之刻一徒尔。
正气来嵩贷,祥光集斗牛。
青葱开玉宇,仿佛见铜楼。
盘错归三辅,沉潜在九畴。
有光文字馆,仍击帝王州。
钟鼓于胥乐,笙鸾独上浮。
清台天似水,甲观月如钩。
屡拜椒花夕,长逢桂叶秋。
孝思维继舜,家法要从周。
赋为游麟作,官因洗马留。
愿同眉寿祝,使者敢停辀。