山回长白重经过，十世怀贤意若何。
饭粥事空荒古寺，读书声歇暗烟萝。
中朝德业应难及，西夏勋名更不磨。
向晚凭谁话忧乐，柏台清夜月明多。
《长白山怀古》全文
- 鉴赏
这首《长白山怀古》由明代诗人薛瑄所作，通过对长白山的描绘与历史人物的追思，展现了深沉的历史感与人文关怀。
首联“山回长白重经过，十世怀贤意若何”，开篇即以长白山为背景，引出对历史人物的怀念之情。长白山作为自然景观的代表，不仅承载着地理的壮丽，更蕴含着深厚的文化与历史意义。诗人多次经过此地，心中涌动的是对过往时代贤者的深深怀念，这种情感复杂而深沉，难以言表。
颔联“饭粥事空荒古寺，读书声歇暗烟萝”，进一步描绘了长白山下古寺的景象。这里曾经是文人墨客读书修行之地，如今却显得荒凉寂静，只有偶尔的饭粥之声和读书声在记忆中回响。通过这样的对比，诗人表达了对过去繁华与今日萧条的感慨，以及对知识传承与文化延续的忧虑。
颈联“中朝德业应难及，西夏勋名更不磨”，将视角转向历史的比较，指出中朝（指中原地区）的道德与事业难以企及，而西夏的功勋与名声则永载史册。这一对比既是对历史功绩的肯定，也是对当下道德与事业追求的一种反思，提醒人们要珍惜并传承历史的宝贵遗产。
尾联“向晚凭谁话忧乐，柏台清夜月明多”，以傍晚时分的场景结束全诗，表达了诗人内心的忧乐之情。在清冷的夜晚，面对明亮的月光，诗人或许会思考人生的意义、历史的变迁以及个人的得失。这里的“柏台”可能是指古代官署，象征着权力与责任，也暗示了诗人对社会现实的关切与忧虑。
整体而言，《长白山怀古》通过细腻的景物描写和深邃的情感表达，展现了诗人对历史的深刻思考、对文化的深情缅怀以及对现实的深切关注，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
- 作者介绍
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
- 猜你喜欢
送浙江佥宪金台王公考满之京
王公希代宝，本自金台人。
素抱匡济略，华年登要津。
布衣谒万乘，意气干青云。
恩承凤凰诏，擢为乌府臣。
钱唐古都会，一水东西分。
三年持玉节，远迩劳咨询。
冰壶贮秋月，藻鉴无纤尘。
兹焉考嘉绩，封章朝紫宸。
天子坐南面，视听自下民。
苟乏耳目官，上天何由闻。
公今司献纳，一一请具陈。
某郡山水美，某州风俗淳。
某守贪以墨，某吏清以仁。
某田足禾稼，某冶饶金银。
某灶可淅卤，某营可屯军。
某曹奸且黠，某士才更文。
里巷某贞节，岩穴某隐沦。
忠良荐某辈，淫祀黜某神。
虎拜伏阙下，正及鸡鸣晨。
天颜动微笑，孰不荷陶甄。
维时晴雪后，吴水碧粼粼。
张帆南斗下，伐木大江滨。
我亦刍荛者，斐词公勿瞋。
愿言宣大化，四海回阳春。
《送浙江佥宪金台王公考满之京》【明·胡奎】王公希代宝，本自金台人。素抱匡济略，华年登要津。布衣谒万乘，意气干青云。恩承凤凰诏，擢为乌府臣。钱唐古都会，一水东西分。三年持玉节，远迩劳咨询。冰壶贮秋月，藻鉴无纤尘。兹焉考嘉绩，封章朝紫宸。天子坐南面，视听自下民。苟乏耳目官，上天何由闻。公今司献纳，一一请具陈。某郡山水美，某州风俗淳。某守贪以墨，某吏清以仁。某田足禾稼，某冶饶金银。某灶可淅卤，某营可屯军。某曹奸且黠，某士才更文。里巷某贞节，岩穴某隐沦。忠良荐某辈，淫祀黜某神。虎拜伏阙下，正及鸡鸣晨。天颜动微笑，孰不荷陶甄。维时晴雪后，吴水碧粼粼。张帆南斗下，伐木大江滨。我亦刍荛者，斐词公勿瞋。愿言宣大化，四海回阳春。
https://www.fglrt.com/shici/cW73fn.html