蛰宫惊起两龙角，蛟室未呈双水犀。
同本君为分鲁卫，清风应不愧夷齐。
《竹》全文
- 鉴赏
这首诗名为《竹》，作者是宋代的楼钥。诗中以“蛰宫惊起两龙角”描绘竹子的形态，可能是指竹竿挺拔如龙角破土而出，展现出其生机与力量。接下来的“蛟室未呈双水犀”则进一步比喻竹林深邃，如同蛟龙潜藏的居室，未露水面的部分犹如水犀般珍贵而神秘。
“同本君为分鲁卫”一句，将竹子比作古代的鲁国和卫国，暗示其正直坚韧的品质，如同两国的君子一般，有着共同的根源和高尚的节操。最后，“清风应不愧夷齐”表达了诗人对竹子的赞美，认为它在清风中屹立，其高洁品性足以媲美古代的贤人伯夷和叔齐，体现了竹子的清雅和高洁情操。
总的来说，这首诗通过生动的比喻和象征，赞扬了竹子的刚直、高洁和坚韧，寓含了诗人对君子品格的崇尚和对自然美的欣赏。
- 作者介绍
-
楼钥
楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日朝代：宋
- 猜你喜欢
赠孔徵君
住世不必丹砂床，清心寡欲岁月长。
应世不必风云会，功成名遂身须退。
遁世不必颍水滨，良田方寸无嚣尘。
君不见墩山之下孔巢父，远溯尼山称鼻祖。
出身事业继萧曹，中年归隐称三高。
教子一经绍家学，二难矫若云中鹤。
大儿仲谋次士龙，文章道德绳乃翁。
我翁当今正黄耇，高风传遍时人口。
晚年好道礼金仙，寻僧卜筑溪桥边。
祇园布金推长者，閒来更缬东林社。
玉麈风生四座清，地炉火热蚯蚓鸣。
高谈话到日西夕，策杖归来问耕织。
运筹声与读书声，灯下儿孙笑不停。
尽道我翁真矍铄，地上行仙解行乐。
井干桐飘一叶初，我翁寿考悬雕弧。
朝来洗爵劝翁饮，沉醉风前花似锦。
醉摘花枝插鬓边，参差笑倒东林禅。
曰翁真似庞居士，了得心空须及第。
一门尽入选官场，满床牙笏卜诸郎。
留将选佛一句话，不妨独步还高誇。
墩山看似寿山高，慧炬双辉长不夜。
《赠孔徵君》【明·成鹫】住世不必丹砂床，清心寡欲岁月长。应世不必风云会，功成名遂身须退。遁世不必颍水滨，良田方寸无嚣尘。君不见墩山之下孔巢父，远溯尼山称鼻祖。出身事业继萧曹，中年归隐称三高。教子一经绍家学，二难矫若云中鹤。大儿仲谋次士龙，文章道德绳乃翁。我翁当今正黄耇，高风传遍时人口。晚年好道礼金仙，寻僧卜筑溪桥边。祇园布金推长者，閒来更缬东林社。玉麈风生四座清，地炉火热蚯蚓鸣。高谈话到日西夕，策杖归来问耕织。运筹声与读书声，灯下儿孙笑不停。尽道我翁真矍铄，地上行仙解行乐。井干桐飘一叶初，我翁寿考悬雕弧。朝来洗爵劝翁饮，沉醉风前花似锦。醉摘花枝插鬓边，参差笑倒东林禅。曰翁真似庞居士，了得心空须及第。一门尽入选官场，满床牙笏卜诸郎。留将选佛一句话，不妨独步还高誇。墩山看似寿山高，慧炬双辉长不夜。
https://www.fglrt.com/shici/62HsDn.html