解印归来白社刘，风流靖节许同流。
诗来几说莺求友，老去自惭狐首丘。
会合由来天幸耳，殷勤还识我心不。
春回是处堪行乐，能复携钱挂杖头。
《谢章泉再以前韵见寄三首·其二》全文
- 注释
- 白社刘：地名，可能指诗人归隐的地方。
靖节：陶渊明的别号，这里用来形容诗人的风流品格。
狐首丘：比喻年老无依或自感落魄。
会合由来天幸耳：指与人相遇或相聚是难得的好运。
- 翻译
- 解印归来的我在白社刘，像靖节先生一样风流倜傥，被接纳为同类。
诗作中常常描绘莺鸟寻觅朋友，而我年老时却感到羞愧，如同狐狸面对山丘。
我们的相聚本就是上天的恩赐，你对我情深意切，深知我的内心。
春天处处都适合游乐，我还能否再次带着钱和拐杖，享受这快乐时光？
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘宰的作品，属于中唐以后文学风格。从内容来看，这是一首表达对友情深厚和怀旧之情的诗句。
"解印归来白社刘，风流靖节许同流。"
这一句描绘了作者与友人在白社相聚的情景，其中“解印”指的是解除官印，归来放松；“风流”形容人的品行或文学艺术高雅脱俗；“靖节”则是对朋友许的赞誉，意味着他有不为外界干扰所动的坚定节操。通过这样的描述，诗人表达了对友谊的珍视和对共同文学素养的欣赏。
"诗来几说莺求友，老去自惭狐首丘。"
这一句则流露出诗人对于年华易逝、时光不再的感慨。“莺”指的是黄莺，即黄鹂，这里借指朋友之间的互相称颂；“老去”二字表达了诗人的自谦和对青春已逝的无奈。而“狐首丘”则是古代传说中长生不老的地方，诗人以此比喻自己对于永恒友谊的向往。
"会合由来天幸耳，殷勤还识我心不。"
这句强调了朋友之间相聚的难得和珍贵，以及诗人的真诚之心。“会合”指的是朋友间的聚首；“天幸耳”则是对能够有这样的机会表示庆幸；而“殷勤”二字表达了诗人对于友情的深切关怀和不变的心意。
"春回是处堪行乐，能复携钱挂杖头。"
这句描绘了一种超脱世俗、享受自然之美的生活状态。“春回”指的是春天的到来；“是处”则意味着诗人所在之地；“堪行乐”表达了诗人的心境和行为，愿意在大自然中寻找乐趣。而“携钱挂杖头”则形象地描绘了一种隐逸生活的场景，诗人想象自己能够像古代隐士一样，带着少量财物，以杖为伴，过一种自在悠然的生活。
整首诗通过对朋友相聚、怀旧之情和超脱世俗的表达，展现了作者深厚的情感和对人生境界的独到领悟。
- 作者介绍
-
刘宰
刘宰（1167—1240）字平国，号漫塘病叟，镇江金坛（今属江苏）人 。绍熙元年（1190）举进士。历任州县，有能声。寻告归。理宗立，以为籍田令。迁太常丞，知宁国府，皆辞不就。端平间，时相收召誉望略尽，不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年，于书无所不读。既卒，朝廷嘉其节，谥文清。宰为文淳古质直，著有《漫塘文集》三十六卷，《四库总目》又作有语录，并传于世。朝代：宋
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