平生不领魔宫女,此老今参欲界禅。
莫道贫无卓锥地,只今家有散花天。
平生不领魔宫女,此老今参欲界禅。
莫道贫无卓锥地,只今家有散花天。
这首诗是宋代诗人周孚所作的《调赵双融居士二首(其二)》中的第二首。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了诗人对赵双融居士的敬仰之情以及对其修行境界的赞美。
首句“平生不领魔宫女”,以“魔宫女”象征世俗的诱惑与纷扰,表达了诗人一生远离尘嚣、不为物欲所动的决心。次句“此老今参欲界禅”,“此老”指赵双融居士,诗人通过“今参欲界禅”这一表述,赞扬了居士深入禅境、追求精神解脱的高尚品质。
后两句“莫道贫无卓锥地,只今家有散花天”,进一步揭示了诗人对赵双融居士修行境界的深刻理解。前一句“莫道贫无卓锥地”以“贫无卓锥地”比喻生活贫困,但诗人却以反问的形式强调,真正的富足并非物质上的充裕,而是心灵的充实与精神的自由。后一句“只今家有散花天”则形象地描绘了赵双融居士修行后的境界,如同家中常有鲜花盛开,象征着智慧与慈悲的光芒四射,充满了祥和与宁静。
整首诗通过对赵双融居士修行经历的赞美,不仅体现了诗人对高洁人格的向往,也表达了对精神世界探索的深刻思考。诗中寓含的哲理与对生活的独特见解,使得这首诗具有了超越时代的意义,成为后人传颂的经典之作。
雉尾霞如绮。恰天边、巴陵露布,随风偕至。
铁骑蹴云开辇道,下界欢声鼎沸。
应不数、棘门儿戏。
熊耳山高齐积甲,笑从今、白占升平世。
花六出,真祥瑞。歌传黄竹君王喜。
看重重、水晶宫殿,璇铺珠缀。
更向瑶台高处望,疑布江边鱼丽。
想空壁、三千如是。
舞罢玉龙纷綵伏,晃银鲜、片片遥空坠。
铙竞唱,催征骑。
古墙东。见一枝濯濯,摇落不随风。
佛国因缘,山家点缀,园林雪后殷红。
曾经过、画阑培植,挺孤芳、留待主人翁。
艳夺朱樱,珍逾绛蜡,色亚青松。
多少名园别馆,叹沧桑过眼,人去粱空。
七尺珊瑚,千林锦绣,繁华都付狂蜂。
最难得、丹成粒粒,耐冰霜、节与此君同。
一任蓬蒿没径,黄月濛濛。
岭雪晴融,唐花暖放,咬春筵启初度。
选声宜趁新年,把盏喜联旧雨。
多君洒落,早准备、登坛旗鼓。
看布成、酒阵森严,蒸作满庭香雾。
难得是、抟沙再聚。何况是、岁朝佳序。
拨来内翰铜琶,和出杜娘金缕。
豪情绮习,争忍令、芳时孤负。
笑夜阑、扶醉归来,借尔玉堂莲炬。
称芳名。是广寒旧队,小谪下瑶京。
蛾样犹纤,蟾辉未满,神彩先自光明。
曾学过、霓裳法曲,串新声、呖呖妒啼莺。
靥笑添涡,眉修露慧,睇转流情。
快到团圞时候,愿灵娥珍重,莫堕愁城。
豆蔻含香,芙蓉作蕊,烦恼何苦相萦。
须记著前身小影,伴青天、碧海耐凄清。
留待梯云客至,唤取卿卿。