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《石鱼行赠灵壁张氏》全文
宋 / 饶节   形式: 古风

磬石山中石无主,百里厚坤不承土。

土人出石如出金,阙地及泉隧而取。

重重彻之如彻席,凡材顽狠邱山积。

中藏一板金王精,定是陶镕鬼神力。

黄钟之律生于黍,近代纵横不如古。

天生此材岂苟然,伐而用之百兽舞。

师襄入海工不精,且制嘉鱼大小鸣。

大为王鲔施僧饭,小为鲂鳏依石屏。

君家二尾傥遗我,要唤儿曹坐睡醒。

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鉴赏

这首诗《石鱼行赠灵壁张氏》由宋代诗人饶节所作,通过丰富的想象力和生动的语言,描绘了石鱼的神奇与珍贵,以及它们在人间的用途。

首先,诗中的“磬石山中石无主,百里厚坤不承土”两句,以夸张的手法描绘了石鱼生长的环境,暗示其质地坚硬,难以被土壤承载,强调了石鱼的独特性。

接着,“土人出石如出金,阙地及泉隧而取”两句,形象地描述了人们挖掘石鱼的过程,将石鱼比作黄金,突出了其价值之高,同时也展现了人类对自然的探索与利用。

“重重彻之如彻席,凡材顽狠邱山积”则进一步展示了石鱼的丰富多样性和堆积如山的景象,强调了其数量之多和种类之广。

“中藏一板金王精,定是陶镕鬼神力”一句,将石鱼内部的金板比作鬼神之力所铸,赋予了石鱼神秘而神圣的色彩,增加了其吸引力。

“黄钟之律生于黍,近代纵横不如古”通过对比古今,表达了对传统技艺的尊重和对石鱼独特价值的认可。

“天生此材岂苟然,伐而用之百兽舞”强调了石鱼的天赐之物,其使用不仅体现了人类的智慧,也带来了自然界的和谐。

最后,“师襄入海工不精,且制嘉鱼大小鸣。大为王鲔施僧饭,小为鲂鳏依石屏。君家二尾傥遗我,要唤儿曹坐睡醒”部分,通过具体的场景描绘,展现了石鱼在不同生活场景中的应用,从制作乐器到供养僧侣,再到装饰家居,体现了石鱼的多功能性和广泛的社会价值。

整首诗通过对石鱼的赞美,不仅展现了其独特的自然美,也反映了人类与自然和谐共处的美好愿景,以及对传统文化和技艺的珍视。

作者介绍

饶节
朝代:宋   字:德操   籍贯:自号倚松道   生辰:1065~1129

饶节(1065~1129),宋代诗僧。字德操,一字次守,自号倚松道人、倚松老人,出家后法名如壁。江西临川人,江西诗派重要诗人。就学于吕希哲,与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实,华而不绮,陆游称其为当时诗僧第一。 
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