选石横琴,摩山人画,年年小住西泠。
三弄冰弦,三潭凉月俱清。
红桥十二无人到,削芙蓉、两朵峰青。不分明。
水佩风裳,错认湘灵。
成连海上知音少,但七条丝动,移我瑶情。
录曲阑干,问谁素手同凭。
几时共结湖边屋,待修箫、来和双声。且消停。
一段秋怀,弹与侬听。
选石横琴,摩山人画,年年小住西泠。
三弄冰弦,三潭凉月俱清。
红桥十二无人到,削芙蓉、两朵峰青。不分明。
水佩风裳,错认湘灵。
成连海上知音少,但七条丝动,移我瑶情。
录曲阑干,问谁素手同凭。
几时共结湖边屋,待修箫、来和双声。且消停。
一段秋怀,弹与侬听。
这首《高阳台》是清代女词人吴藻的作品,她以细腻的笔触描绘了一幅西泠湖畔的秋夜画卷。词中通过"选石横琴"和"摩山人画"的意象,展现出一种高雅的艺术氛围。"三弄冰弦,三潭凉月"描绘了夜晚的清凉宁静,仿佛能听到琴音与月色交织的旋律。
"红桥十二无人到,削芙蓉、两朵峰青",描绘了冷清的红桥边,只有两座青翠的山峰相对,增添了孤独而幽深的意境。接下来,词人借"水佩风裳"和"湘灵"的典故,表达了对知音的渴望,暗示自己如湘水女神般期待着知音的理解。
"成连海上知音少"进一步强调了知音难觅,而"七条丝动,移我瑶情"则表达了琴声中的深情。词人想象在栏杆旁,无人与她共赏这琴音,流露出淡淡的落寞。
"几时共结湖边屋"寄托了词人对未来与知音相伴生活的向往,"修箫、来和双声"则是对音乐共鸣的期待。最后,词人说"且消停。一段秋怀,弹与侬听",将满腹秋思化作琴音,希望有人能理解并分享这份情感。
总的来说,这首词以景抒情,寓言寄志,展现了词人独特的艺术才华和情感世界。
舍南春水成清渠,其上高柳三五株。
草阁窈窕花扶疏,园有菜茹池有鱼。
蓬头奴子推鹿车,艺瓜既熟分里闾。
忽闻兵马来城隅,南翁北叟当窗趋。
我把耒锄心踌蹰,问言不答将无愚。
老大无成灌蔬壤,暂息干戈窃偃仰。
舍之出门更何往,手种松杉已成长。
普门头陀行,光明动帝后。
两宫赐剃染,少府给组绶。
脱却金纹衣,麻鞋露两肘。
毗卢金像设,梵筴琅函剖。
煌煌慈光额,天子维献寿。
金貂驰北黟,银榜贲南斗。
寺踞天都陇,面势抗龙首。
朱砂拱其左,叠嶂掖而右。
飞阁千寻涌,诸天四围负。
龙像震旦尊,钟鱼六时吼。
幡幢内家织,斋钵大官糗。
铺张金世界,变现锦陵阜。
呜呼卅年来,沧桑逼阳九。
宫移长信屡,卜应沙鹿久。
玉衣寝庙重,脂泽镜奁厚。
八极诚晏如,三灾所时有。
椒涂恩赐节,榆塞金钱走。
招提佐军兴,衲衣裁短后。
我来礼慈光,俯仰思文母。
僧徒日鱼雅,禅诵午哗扣。
空山犹升平,慈恩正摄受。
泉流石塔下,桃红碧溪口。
客拜漉水囊,僧持扫花帚。
尚祈白毫力,庶复金轮旧。
顶礼九莲座,涕洟重稽首。
《慈光寺》【明·钱谦益】普门头陀行,光明动帝后。两宫赐剃染,少府给组绶。脱却金纹衣,麻鞋露两肘。毗卢金像设,梵筴琅函剖。煌煌慈光额,天子维献寿。金貂驰北黟,银榜贲南斗。寺踞天都陇,面势抗龙首。朱砂拱其左,叠嶂掖而右。飞阁千寻涌,诸天四围负。龙像震旦尊,钟鱼六时吼。幡幢内家织,斋钵大官糗。铺张金世界,变现锦陵阜。呜呼卅年来,沧桑逼阳九。宫移长信屡,卜应沙鹿久。玉衣寝庙重,脂泽镜奁厚。八极诚晏如,三灾所时有。椒涂恩赐节,榆塞金钱走。招提佐军兴,衲衣裁短后。我来礼慈光,俯仰思文母。僧徒日鱼雅,禅诵午哗扣。空山犹升平,慈恩正摄受。泉流石塔下,桃红碧溪口。客拜漉水囊,僧持扫花帚。尚祈白毫力,庶复金轮旧。顶礼九莲座,涕洟重稽首。
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