牛头山上有深隈，佛窟何人向此开。
过去辟支还示见，分明弥勒又生来。
刀如敝尽锋何在，形若销亡气莫回。
死复受形胎可入，有无真妄使人猜。
《佛窟寺》全文
- 注释
- 深隈：深邃的隐蔽处。
佛窟：佛教修行者的洞穴或寺庙。
辟支：古印度佛教中的独觉者。
弥勒：佛教中的未来佛，常被视为带来欢乐与和平的象征。
刀如敝尽：形容刀锋磨损严重。
形若销亡：形容身形消失或消亡。
胎可入：指轮回中新生的生命。
有无真妄：关于存在与否、真实与虚幻的哲学思考。
- 翻译
- 牛头山上隐藏着深深的洞穴，是谁在这里开辟了佛窟呢？
过去的辟支佛或许还能显现，而弥勒佛再次降生也是清晰可见。
刀锋磨损殆尽，它的锐利何处寻？身形消逝，气息也无法回转。
死亡后再次接受形体，能否进入轮回？有无之辩，真伪之疑让人困惑。
- 鉴赏
这首诗描绘了一处幽深的佛教圣地，通过对牛头山上佛窟的描述，展现了诗人对佛法和禅理的深刻领悟。开篇“牛头山上有深隈”即设定了一种宁静而神秘的氛围，“佛窟何人向此开”则引发读者对这座寺庙历史的好奇，似乎在探寻那些曾在这里修行和开悟的人们。
“过去辟支还示见”一句，可能是在提及某种佛法传承或禅宗公案，而“分明弥勒又生来”则是对未来、对救度众生的期盼。弥勒菩萨在佛教中象征着慈悲和智慧，其再次降临可被理解为对世界的拯救与光明的到来。
接下来的“刀如敝尽锋何在，形若销亡气莫回”则表达了一种超脱尘世、物我两忘的境界。诗人通过比喻手法，将内心的清净无为比作刀锋的消失和形体的湮灭，表明到了极致的修为。
最后，“死复受形胎可入，有无真妄使人猜”一句，则是在探讨生与死、有无之间的哲学问题。诗人似乎在说，即便是死亡，也可能只是一个转世投胎的过程，而对存在与非存在、真实与虚幻的理解则让人难以捉摸。
整首诗通过对佛窟寺的描绘，不仅展现了自然之美，更深入探讨了生命、宇宙和精神世界的奥秘，体现了诗人深厚的文化底蕴和哲学思考。
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