泉源何从来,山下长溪发。
油然本无营,谁使自激冽。
茫茫九地底,大水浮一叶。
使水皆为泉,地已不胜泄。
应是众水中,独不容至洁。
涓涓自倾泻,奕奕见清澈。
石泓净无尘,中有三尺雪。
下为百丈溪,冷不受鱼鳖。
脱衣浣中流,解我双足热。
乐哉泉上翁,大旱不知渴。
泉源何从来,山下长溪发。
油然本无营,谁使自激冽。
茫茫九地底,大水浮一叶。
使水皆为泉,地已不胜泄。
应是众水中,独不容至洁。
涓涓自倾泻,奕奕见清澈。
石泓净无尘,中有三尺雪。
下为百丈溪,冷不受鱼鳖。
脱衣浣中流,解我双足热。
乐哉泉上翁,大旱不知渴。
这首诗名为《荆门惠泉》,是宋代文学家苏辙所作。诗人以细腻的笔触描绘了泉水的源头和其独特的风貌。他首先询问泉水的来源,揭示其源自山下的溪流,然后赞美泉水自然流淌,毫无矫饰,暗示其纯净与活力。
诗人通过比喻,将泉水比作漂浮在茫茫大地底下的大水中的小小叶舟,形象地表达了泉水虽源自众多水源,但因其纯净无比,得以脱颖而出。接下来,他描述泉水涓涓流淌,清澈见底,水质之清,犹如石泓中藏有三尺白雪,透出一种超凡脱俗的洁净。
泉水的冷冽使得它无法滋养鱼类,但诗人却从中感受到清凉,甚至脱衣浣洗,以此解除旅途的疲惫。最后,诗人以“乐哉泉上翁,大旱不知渴”表达对泉水的喜爱与感激之情,即使在干旱时节,也能带来清凉与欢乐,仿佛忘记了口渴。
总的来说,这首诗通过对荆门惠泉的描绘,展现了诗人对自然的敬畏与欣赏,以及对纯净生活的向往。
渔舟暝入桃花浔,春山如闻樵采音。
高原犁锄被烟雨,书阁窈窕穿松林。
中丞雅爱山水障,清晨自挂高堂上。
绿树逶迤转众流,白云合汨开层嶂。
万里宁论战伐功,百年宛见升平象。
忆昨寇盗日横行,中原白骨哀苍生。
携男抱女路断绝,痛哭不见天边城。
渔奔樵窜学士徙,纵有陇亩无人耕。
至尊九重忧旰食,命公杀贼贼始平。
近郊无复戎马迹,比屋仍传鸡犬声。
明公壮年心许国,何况此身际日月。
二载驱驰扫汉南,一时谈笑清河北。
出阃三分大将旗,来朝独拥诸军节。
乐土重开白日光,普天不动黄尘色。
即今西戎忽复骄,朝廷亲遣霍嫖姚。
已闻土鲁还金印,不见中丞下赤霄。
形像云台犹未画,姓名麟阁早须标。
开图更赋出车什,四海甲兵从此销。
《彭中丞四民图歌》【明·何景明】渔舟暝入桃花浔,春山如闻樵采音。高原犁锄被烟雨,书阁窈窕穿松林。中丞雅爱山水障,清晨自挂高堂上。绿树逶迤转众流,白云合汨开层嶂。万里宁论战伐功,百年宛见升平象。忆昨寇盗日横行,中原白骨哀苍生。携男抱女路断绝,痛哭不见天边城。渔奔樵窜学士徙,纵有陇亩无人耕。至尊九重忧旰食,命公杀贼贼始平。近郊无复戎马迹,比屋仍传鸡犬声。明公壮年心许国,何况此身际日月。二载驱驰扫汉南,一时谈笑清河北。出阃三分大将旗,来朝独拥诸军节。乐土重开白日光,普天不动黄尘色。即今西戎忽复骄,朝廷亲遣霍嫖姚。已闻土鲁还金印,不见中丞下赤霄。形像云台犹未画,姓名麟阁早须标。开图更赋出车什,四海甲兵从此销。
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